تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٤٩ - ٧٧٦٨ ـ موسى بن يوسف بن موسى بن راشد أبو عوانه الرازي
| حبيب كحوب رحى الطحين | عليك في الحسب الحلاحل | |
| ففرعتها ووسطتها | ونصلتها عند التناضل | |
| سائل سراة بني لؤي | ثم سائل في القبائل | |
| تنبيك أن أخا الفعال | وخير معتمد الأرامل | |
| ومحل أوليه الرجال | إذا تحول كل نائل | |
| ومقيد قائده الكرام | من المكارم والحلائل | |
| فالقصر قافية الحياة | لمن أتاه وفوق وائل | |
| يهب المخيس من عناق | الأخبية والماطل | |
| والغرّ من [غر][١] الولائد | كالجآذر في الحمائل | |
| وعنان كل طيرة أو سابح | يهد المراكل | |
| وهو المعص أخا الثفال | يريقه عند التنافل | |
| ولزاز كل الديدلي | دون حجته بباطل | |
| وأخو أخانا نافع | باخائه سمح الشمائل | |
| وفتى الصباح إذا النساء | كشفن عن وضح الخلاخل | |
| ومضيف الضيفان من | كوم لورب في المراجل | |
| يا عز في شرائه جون | السراة من التوابل | |
| وخطيب مجمعة يقول | بكل فاضلة لفاضل | |
| وكريم أقوام كرام | عامرين لكل واعل | |
| حسد على نفع المحاور | في الرخاء وفي الزلازل | |
| ومجامل ومواصل لذوي | الوصال وللمحامل | |
| وملائم للمستدين وخير | ذي عهد لواصل |
٧٧٦٨ ـ موسى بن يوسف بن موسى بن راشد أبو عوانة الرازي [٢]
أصله من الكوفة ، وأصل أبيه من الأهواز.
سمع : حماد بن حماد التميمي ، وأحمد بن عبد الله بن يونس ، وعبد الله بن براد
[١] سقطت من الأصل ، واستدركت عن د ، و «ز» ، وم.
[٢] ترجمته في الجرح والتعديل ٨ / ١٦٧.