تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٦ - ٧٧٤١ ـ موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث ، ويقال عمران بن قاهث بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل بن تاخ بن ناحور بن شاروغ بن أرغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ ابن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن إدريس بن يارذ بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن ادم ، كليم الرحمن
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر [١] بن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا أبو بكر بن أبي شيبة ، نا عبيد الله بن موسى ، نا إبراهيم بن إسماعيل ، عن صالح بن كيسان ، عن يزيد الرقاشي ، عن أبيه عن أبي موسى قال : قال رسول الله ٦ : «لقد مرّ بالصخرة من الرّوحاء [٢] سبعون نبيا حفاة عليهم العباء» [١٢٥٦٩].
رواه يونس بن بكير عن إبراهيم فلم يذكر صالحا.
أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، أنا إبراهيم ، أنا ابن المقرئ ، أنا أبو يعلى ، نا محمّد بن نمير ، نا يونس بن بكير ، نا إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ، عن يزيد الرقاشي عن أبيه عن أبي موسى قال : قال رسول الله ٦ :
«لقد مرّ بالصخرة من الرّوحاء سبعون نبيا ، حفاة عليهم العباء يؤمون بيت الله العتيق ، منهم موسى نبي الله ٦» [٣] [١٢٥٧٠].
أخبرناه أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفّر بن القشيري ، قالا : أنا أبو سعد ، أنا ابن [٤] حمدان.
ح وأخبرنا أبو عبد الله الأديب ، أنا إبراهيم ، أنا ابن المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى ، نا عقبة بن مكرم ، نا يونس ، نا إبراهيم بن إسماعيل ، عن يزيد الرقاشي عن أبيه عن أبي موسى قال : قال رسول الله ٦ ـ وفي حديث ابن المقرئ قال : إن رسول الله ٦ قال : ـ «لقد مرّ بالصخرة من الرّوحاء سبعون نبيا ، منهم موسى نبي الله ، حفاة ، عليهم العباء ، يؤمون بيت الله العتيق» [١٢٥٧١].
أخبرنا أبو علي الحدّاد ـ في كتابه ـ أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ [٥] ، نا محمّد
[١] قوله : أبو بكر ، سقط من م.
[٢] الروحاء : من عمل الفرع على نحو أربعين ميلا من المدينة (معجم البلدان).
[٣] جاء في معجم البلدان ٣ / ٣٩٥ صخرة موسى ٧ التي جاء ذكرها في الكتاب العزيز : في بلد شروان قرب الدريند. وجاء في ٣ / ٣٣٩ شروان : مدينة من نواحي باب الأبواب الذي تسميه الفرس الدربند ... ويقولون بالقرب منها صخرة موسى ٧ التي نسي عندها الحوت في قوله تعالى : (قالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ) قالوا : فالصخرة صخرة شروان والبحر بحر جيلان والقرية باجروان.
[٤] في م : «أنا بن أحمد» وكتب فيها «بن» تحت الكلام ، بين السطرين.
[٥] رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٢ / ١٠ في ترجمة عمرو بن عوف المزني.