تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٩٦ - ٧٧٨٨ ـ المهلب بن أبي صفرة ظالم بن سراق بن صبح بن كندي بن عمرو بن عدي بن وائل بن الحارث بن العتيك بن الأسدي بن عمران بن عمرو بن مزيقيا بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرى ء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد أبو سعيد الأزدي العتكي

الحسن بن عمارة ، عن أبي إسحاق أنه قال : ما رأيت أميرا قطّ أفضل من المهلّب بن أبي صفرة ، ولا أسخى ، ولا أشجع لقاء ولا أبعد مما يكره ، ولا أقرب مما يحب.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا ثابت بن بندار ، أنا محمّد بن علي بن يعقوب ، أنا محمّد بن أحمد البابسيري ، أنا الأحوص بن [١] المفضّل ، نا أبي قال : قيل لأبي إسحاق الهمداني : تحدّث عن المهلّب بن أبي صفرة؟ فقال : نعم والله ، إنه لدسيع [٢] العطية ميمون النقيبة.

أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله مناولة وإذنا ، وقرأ عليّ إسناده ، أنا محمّد بن الحسين ، أنا المعافى بن زكريا ، نا محمّد بن القاسم الأنباري ، حدّثني أبي ، نا محمّد بن أحمد ، نا عمرو بن علي بن بحر بن كثير السّقّاء ، ثنا محمّد بن عباد المهلّبي عن [٣] أبي بكر الهذلي أنه قال لأبي العباس السّفاح : يا أمير المؤمنين ، هل كان في أزد الكوفة مثل المهلّب ابن أبي صفرة الذي يقول له الشاعر :

وهل كان في عبد القيس الكوفة مثل الحكم بن المنذر بن الجارود [الذي يقول له الشاعر [٤] :

قال : فقال له [أبو][٦] العبّاس : ما رأيت مثل هذه العلية.

أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن ـ قراءة ـ عن علي بن الحسن الواسطي ، عن محمّد بن العبّاس ، أنا محمّد بن القاسم الكوكبي [نا][٧] ابن أبي خيثمة ، أنا محمّد بن سلام

[١] الأصل و «ز» ، ود : عن.

[٢] كذا بالأصل ود ، و «ز». يقال للجواد هو ضخم الدسيعة أي كثير العطية ، (تاج العروس).

[٣] تحرفت بالأصل ود ، و «ز» إلى بن.

[٤] الرجز لعبد الله بن الأعور ، المعروف بالكذاب الحرمازي ، والرجز في الشعر والشعراء ص ٤٣١.

[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ود ، و «ز» ، واستدرك لاقتضاء السياق عن المختصر.

[٦] سقطت من الأصل ود ، و «ز».

[٧] سقطت من الأصل ، واستدركت عن د ، و «ز».