تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥٠ - ٧٨٠٦ ـ ميمون بن مهران أبو أيوب مولى بني أسد الجزري

الحجّاج القطّان ، حدّثني موسى بن مروان ، حدّثنا عطاء بن مسلم ، عن فرات بن سليمان قال :

انتهينا مع ميمون بن مهران إلى دير القائم [١] فنظر إلى الراهب فقال لأصحابه : فيكم من بلغ من العبادة ما بلغ هذا الراهب؟ قالوا : لا ، قال : فما ينفعه ذلك ولم يؤمن بمحمّد ٦ ، قالوا : لا ينفعه شيء ، قال : كذلك لا ينفع قول إلّا بعمل [٢].

أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيوية ، أخبرنا [٣] محمّد بن القاسم الكوكبي ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا عبد الله بن جعفر الرقّي ، حدّثنا أبو المليح عن فرات بن سليمان قال : كنت في مسجد ملطية [٤] فتذاكرنا هذه الأهواء ، فانصرفت إلى منزلي ، فألقيت نفسي فنمت ، فسمعت هاتفا يهتف : الطريق مع ميمون بن مهران [٥].

قال : وحدّثني ابن أبي خيثمة ، حدّثنا يحيى بن يوسف الزمّي ، حدّثنا خالد بن حيان [٦] عن جعفر بن برقان قال : لم يكن لميمون بن مهران مجلس في المسجد يعرف [٧].

أخبرنا أبو بكر بن المزرفي [٨] ، حدّثنا أبو الحسين بن المهتدي ، أخبرنا أبو أحمد الدهّان ، حدّثنا أبو [علي][٩] القشيري ، حدّثنا هلال ، حدّثنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا عبيد الله بن عمرو [١٠] ، عن عبد الملك بن أبي زائدة قال : ضرب على أهل الرقة بعث فجهز فيه ميمون بن مهران بنبال [١١] فقال مسلمة بن عبد الملك : لقد أصبح أبو أيّوب في طاعتنا شمّريا.

[١] دير القائم على شاطئ الفرات من الجانب الغربي في طريق الرقة من بغداد (راجع معجم البلدان).

[٢] تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩.

[٣] أقحم بعدها بالأصل : أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمام.

[٤] تقرأ بالأصل وم ، ود : ملكية ، والمثبت عن «ز».

[٥] تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩.

[٦] غير مقروءة بالأصل لسوء التصوير ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٧] تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩.

[٨] غير مقروءة بالأصل لسوء التصوير ، وفي م : المزرقي ، والمثبت عن د ، و «ز».

[٩] سقطت من الأصل وم ، واستدركت عن «ز» ، ود.

[١٠] من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٨ / ٥٤٩.

[١١] بالأصل : «فقال» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم. وتهذيب الكمال.