تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٤٦ - ٧٧٦٧ ـ موسى بن يسار أبو محمد القرشي مولاهم المديني المعروف بموسى شهوات

قال الزبير : والثبت عندنا أنه لعبد الرّحمن بن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله بن البنّا ، قالا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عبد الله الطوسي ، نا الزبير بن بكّار قال : وكان أسن بني عبد الله بن الزبير بعده ـ يعني : خبيبا ـ حمزة بن عبد الله ، وهو الذي يقول له موسى بن يسار شهوات [١] :

قال الزبير : أنشدنيها مصعب بن عثمان [٧] ، وأنشدتنيها طيبة مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب بن الزبير ، قالت : وأنشدتنيها أم سليمان كاتبة سكينة بنت مصعب بن الزبير ، وهي مولاة سكينة بنت مصعب قالت : سمعتها من عامر بن حمزة بن عبد الله بن الزبير ، قال أبو عبد الله الزبير : وسمعت بعضها من عمّي مصعب بن عبد الله ومن غيره.

قال : ونا الزبير ، أخبرتني ظبية [٨] مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب قالت : أنشدني خالد بن مصعب بن مصعب بن الزبير ، ومصعب بن مصعب هو خضير ، ويحيى بن جعفر بن مصعب بن الزبير لموسى بن يسار شهوات يمدح حمزة بن عبد الله بن الزبير :

[١] الأبيات في الأغاني ٣ / ٣٥٧.

[٢] كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وم ، وفي الأغاني : الثنا.

[٣] فخناها من أخنى أي أهلك.

[٤] كذا بالأصل وم ، ود ، و «ز» ، وفي الأغاني : كنت.

[٥] في الأغاني : إن.

[٦] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، وقد جاء فيه وفي م ما تقدم من البيت نثرا ، وفي د : «ساقط الأكناف ادن» وبياض في «ز» ، وما استدرك عن الأغاني لإقامة الوزن.

[٧] قوله : «أنشدنيها مصعب بن عثمان» سقط من م.

[٨] كذا وردت هنا : «ظبية» بالأصل وم ، و «ز» ، ود ، وفيما تقدم : طيبة.