ثلاث المسلم والكافر فيهن سواء ، وقال الشحامي : عاهد به تفي له بعهده مسلما كان أو كافرا ، فإنّما العهد لله ، ومن كانت له رحم فليصلها ، وقال الشحامي : ومن كانت [بينك و][١] بينه رحم فصلها مسلما كان أو كافرا ، أو من ائتمنك ـ وقال الشحامي : ائتمنك ـ على أمانة ، فأدّها إليه مسلما كان أو كافرا.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو القاسم بن البسري ، أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمّد بن أحمد المقرئ [٢] ، أنا أبو بكر محمّد بن جعفر بن أحمد [أنا بشر بن مطر ، نا سفيان ، عن جامع بن أبي راشد سمع ميمون بن مهران يقول : ثلاث يؤدين][٣] إلى البر والفاجر : الأمانة تؤديها إلى البر والفاجر : (إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى أَهْلِها)[٤] والعهد تفي به إلى البرّ والفاجر ، وقرأ (أَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلاً)[٥] والرحم تصلها برة كانت أو فاجرة ، وقرأ (وَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ)[٦].

أخبرنا أبو سعيد بن البغدادي [٧] ، أنا المطهر بن عبد الواحد بن محمّد ، أخبرنا عبد الله ابن محمّد بن أحمد بن عبد الوهّاب السلمي [٨] ، نا عبد الله بن محمّد بن عمر بن يزيد الزهري ، أنا عمي عبد الرّحمن بن عمر ، نا كثير بن هشام ، نا جعفر بن برقان ، نا ميمون بن مهران قال : ثلاث المؤمن والكافر فيهن سواء : الأمانة تؤديها إلى البر والفاجر ، والعارية تؤديها إلى البرّ والفاجر ، وبرّ الوالدين ، قال الله تعالى : (وَإِنْ جاهَداكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما وَصاحِبْهُما فِي الدُّنْيا مَعْرُوفاً)[٩].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين [١٠] بن

[١] الزيادة للإيضاح عن د ، و «ز» ، وم.

[٢] تقرأ بالأصل : الملوي ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٣] ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن د ، و «ز» ، وم.

[٤] سورة النساء ، الآية : ٥٨.

[٥] سورة الإسراء ، الآية : ٣٤.

[٦] سورة الإسراء ، الآية : ٢٦.

[٧] بالأصل : «أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو أحمد عبيد أبو سعيد بن البغدادي» صوبنا السند عن د ، و «ز» ، وم.

[٨] تقرأ بالأصل : السلفي ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٩] سورة لقمان ، الآية : ١٥.

[١٠] الأصل ود ، وم : «الحسن» والمثبت عن «ز».