أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين ، ثنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنا عبيد الله بن أحمد المقرئ الصيدلاني ، نا أحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني ، نا أحمد بن أبي السقر أو غيره ، ثنا أبو أسامة ، عن الأحوص بن حكيم ، عن عمّه العيسي [١] ، عن زهير بن عبد الرّحمن ، عن بديل [٢] بن ميسرة وكان قد قرأ الكتب قال :

إنّ الله أوحى إلى موسى فيما يوحي إليه : إن أحب عبادي [إليّ][٣] الذين يمشون في الأرض بالنصيحات ، والذين يمشون على أقدامهم إلى الجمعات ، والمستغفرين بالأسحار ، أولئك الذين إذا أردت بأهل الأرض عقابا ثم رأيتهم كففت عنهم عقابي ، وإنّ أبغض عبادي إليّ الذي يقتدي بسيئة المؤمن ولا يقتدي بحسنته.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو يعلى بن الفرّاء ، أنا محمّد بن عبد الله ابن أخي ميمي.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو القاسم البغوي ، نا أبو روح محمّد بن زياد بن فروة البلدي ، نا أبو شهاب [٤] ، عن العلاء بن المسيّب ، عن أبي إسحاق ، عن [٥] هيثم قال : بلغني أنّ موسى سأل ربه قال : أيّ العباد ـ وفي حديث ابن الفراء فقال : أيّ ربّ ، أيّ العباد ـ أحبّ إليك؟ قال : أكثرهم لي ذكرا ، فقال : ربّ ، أيّ عبادك أحكم؟ قال : أملكهم لنفسه عند الغضب.

أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن ، وأبو القاسم بن السّمرقندي ، قالا : أنا أبو محمّد الصريفيني ، أنا عمر بن إبراهيم بن كثير الكتاني ، نا أبو القاسم البغوي ، نا أبو خيثمة ، نا جرير ، عن قابوس ، عن أبيه عن ابن عبّاس قال : قال موسى حين كلّم ربّه : أي ربّ ، أيّ عبادك أحبّ إليك؟ قال : أكثرهم [٦] لي ذكرا [٧] ، قال : ربّ ، أيّ عبادك أحكم؟ قال : الذي

[١] كذا بالأصل : «عن عمه العيسي» وفي م : «عن عمه العبسي» وفي د : «عن عمه العسى» ولعل الصواب :

«الأحوص بن حكيم بن عمير العنسي» راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١ / ٤٨٣ طبعة دار الفكر.

[٢] الأصل وم ود : يزيد ، تحريف ، والمثبت عن المختصر ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٣ / ١٧ طبعة دار الفكر.

[٣] زيادة عن م ود.

[٤] بالأصل وم ود : «نا أبو سهل شهاب» والصواب ما أثبت ، وهو أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط راجع ترجمة العلاء بن المسيب الأسدي في تهذيب الكمال ١٤ / ٥٠٥ طبعة دار الفكر.

[٥] كتبت فوق الكلام بين السطرين في م.

[٦] الأصل : أكثر ، والمثبت عن م ود.

[٧] الأصل : ذكر ، والمثبت عن م ، ود.