تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٠ - ٧٧٤١ ـ موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث ، ويقال عمران بن قاهث بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل بن تاخ بن ناحور بن شاروغ بن أرغوا بن فالغ بن عابر بن شالخ ابن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن إدريس بن يارذ بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن ادم ، كليم الرحمن
أصحاب موسى الذين جاوزوا البحر اثني عشر [١] فكان [٢] طريق اثنا عشر ألفا كلّهم من ولد يعقوب النبي ٦» [١٢٥٤١].
أخبرنا الشريف أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف المقرئ ، أنا أبو محمّد الحسن بن إسماعيل الضرّاب ، أنا أبو بكر أحمد بن مروان المالكي ، نا إسماعيل بن إسحاق ، نا محمّد بن عبيد ، نا محمّد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة قال : كان مع موسى [٣] ٦ ستمائة ألف ، واتبعهم فرعون على ألف ألف ومائتي ألف حصان.
قال : ونا إسماعيل ، عن عبد الله بن إسماعيل ، نا عبد الرّحمن بن زيد بن أسلم قال : سمعت أبي يقول : بلغني أن مقاتلة [٤] بني إسرائيل يومئذ ستمائة ألف ، وأن مقدمة فرعون كانوا ستمائة ألف على خيل دهم سود غرّ محجلين ، ليس فيها شية مخالفة لذلك ، إلّا أدهم أغرّ محجّل.
قال : ونا إسماعيل ، نا محمّد بن عبيد ، نا محمّد بن ثور ، عن معمر ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن عمرو بن ميمون الأودي في قوله عزوجل : (فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ)[٥] مثل النخلة ، لا يتحرك ، فسار موسى ومن معه ، واتبعهم فرعون في طريقهم حتى أنهم [٦] تتامّوا فيه أطبقت عليهم ، فلذلك قال : (وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ)[٧].
قال : ونا إسماعيل بن إسحاق ، نا العباس بن الوليد ، نا يزيد بن زريع ، نا سعيد ، عن قتادة في قوله عزوجل : (وَإِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْناكُمْ وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ) قال : إنما كان عهدهم بآل فرعون فصار البحر طريقا يبسا لهم يمشون فيه ، وأنجاهم الله وأغرق آل فرعون وهم ينظرون.
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا إبراهيم الحربي ، نا يحيى بن عبد الحميد ، نا وكيع ، عن سفيان الثوري ، عن أبي السليل قال : لما انتهى موسى إلى البحر قال : هن أبا خالد ، فأخذه أفكل يعني رعدة [٨].
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو
[١] بياض بالأصل ود ، وم.
[٢] بياض بالأصل ود ، وم.
[٣] الأصل : «رسول الله» خطأ ، والمثبت عن د ، وم.
[٤] الأصل : لمقاتلة ، والمثبت عن د ، وم.
[٥] سورة الشعراء ، الآية : ٦٣.
[٦] بياض في م.
[٧] سورة البقرة ، الآية : ٥٠.
[٨] تحرفت في م إلى : عدة.