تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٧٧ - ٧٨٠٩ ـ ناتل بن قيس بن يزيد بن حياء بن امرئ القيس بن ثعلبه بن حبيب بن ذبيان بن عوف ابن أنمار بن مازن بن سعد بن مالك بن أفصى بن حرام بن جذام بن عدي بن الحارث ابن مره بن أدد بن يشجب بن غريب بن زيد بن كهلان بن سبا الجذامي

غاب [١] شجر اليمن فألحقنا بإخواننا ، قال يزيد [٢] : إن أجمع على ذلك قومك فنحن جاعلوك حيث شئت ، فبلغت الدعوى عديّ بن الرّقاع فقال :

فبلغ ذلك ناتل بن قيس الجذامي ، فجاء يركض حتى دخل المقصورة ، فقال : أين جلس القادر [٤] الكاذب روح بن زنباع [فأشاروا إلى مجلسه ، فانتظر يزيد حتى إذا كان عند فصل خطبته ، قام فقال : يا أمير المؤمنين ، بلغني أن روح بن زنباع][٥] قام إليك ، فزعم أنه من معدّ وذلك ما لا نعرفه [٦] ولا تعرفه ولكنا من قحطان يسعنا ما وسع قحطان ، ويعجزنا ما عجز عنه ، فبلغ ذلك ابن الرّقاع فقال :

فقالوا : غيّرت [١٠] يا ابن الرقاع قال : إنّه والله أعزّهما عليّ سخطا [١١] ـ يعني ـ ناتلا.

أخبرنا [١٢] أبو غالب الماوردي ، أخبرنا أبو الحسن السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق أنا

[١] كذا بالأصل ود ، وفي «ز» وم : «غاف» وفي الأغاني : زعاف وكتب محققه بالهامش : كذا في الأصول ، ولعله :

من رعان اليمن ، أي من جبالها ، أو من زعانف اليمن.

[٢] بالأصل ود ، و «ز» ، وم : تريد ، والمثبت عن الأغاني.

[٣] سقطت من الأصل ، واستدركت لتقويم الوزن عن د ، وم ، و «ز» ، والأغاني.

[٤] في الأغاني : الغادر.

[٥] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، واستدرك عن د ، و «ز» ، وم.

[٦] في الأغاني : ولا تقرّ به.

[٧] الأصل : «أكفانه في الناس أعذار» والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٨] في الأصل : حزرف ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم.

[٩] سقطت من الأصل ، واستدركت لتقويم الوزن عن د ، و «ز» ، وم والآنك : الرصاص.

[١٠] الأصل ود ، و «ز» ، وم : عمرت. والمثبت عن الأغاني.

[١١] الأصل وم : سخطك ، والمثبت عن د ، و «ز» ، والأغاني.

[١٢] الخبر التالي سقط من الأصل ، واستدرك عن د ، و «ز» ، وم.