وقعته التى كانت بينه وبين ملك الروم أثبت المعصوم عزا لابي * حسن أثبت من ركن إضم كل مجد دون ما أثله * لبنى كاوس أملاك العجم إنما الافشين سيف سله * قدر الله بكف المعتصم لم يدع بالبذ من ساكنة * غير أمثال كأمثال إرم ثم أهدى سلما بابكة * رهن حجلين نجيا للندم وقرا توفيل طعنا صادقا * فض جمعيه جميعا وهزم قتل الاكثر منهم ونجا * من نجا لحما على ظهر وضم (وفى هذه السنة) حبس المعتصم العباس بن المأمون وأمر بلعنه * ذكر الخبر عن سبب فعله ذلك * ذكر أن السبب كان في ذلك أن عجيف بن عنبسة حين وجهه المعتصم إلى بلاد الروم لما كان من أمر ملك الروم بزبطرة مع عمرو بن أربخا الفرغانى ومحمد كوته لم يطلق يد عجيف في النفقات كما أطلقت يد الافشين واستقصر المعتصم أمر عجيف وأفعاله واستبان ذلك لعجيف فوبخ عجيف العباس على ما تقدم من فعله عند وفاة المأمون حين بايع أبا اسحاق وعلى تفريطه فيما فعل وشجعه على أن يتلافى ما كان منه فقبل العباس ذلك ودس رجلا يقال له الحارث السمرقندى قرابة عبيد الله ابن الوضاح وكان العباس يأنس به وكان الحارث رجلا أديبا له عقل ومداراة فصيره العباس رسوله وسفيره إلى القواد فكان يدور في العسكر حتى تألف له جماعة من القواد وبايعوه وبايعه منهم خواص وسمى لكل رجل من قواد المعتصم رجلا من ثقات أصحابه ممن بايعه ووكله بذلك وقال إذا أمرنا بذلك فليثب كل رجل منكم على من ضمناه أن يقتله فضمنوا له ذلك فكان يقول للرجل ممن بايعه عليك يا فلان أن تقتل فلانا فيقول نعم فوكل من بايعه من خاصة المعتصم بالمعتصم ومن خاصة الافشين بالافشين ومن خاصة أشناس بأشناس ممن بايعه من الاتراك فضمنوا ذلك جميعا فلما أرادوا أن يدخلوا الدرب وهم يريدون أنقرة وعمورية ودخل الافشين من ناحية ملطية أشار عجيف على العباس