* أول خروج علوى البصرة * (وللنصف) من شوال من هذه السنة ظهر في فرات البصرة رجل زعم أنه على بن محمد بن أحمد بن على بن عيسى بن زيد بن على بن الحسين بن على بن أبى طالب وجمع إليه الزنج الذين كانوا يكسحون السباخ ثم عبر دجلة فنزل الدينارى * ذكر الخبر عن أمره والسبب الذى بعثه على الخروج هنالك * وكان اسمه ونسبه فيما ذكر على بن محمد بن عبد الرحيم ونسبه في عبد القيس وأمه قرة ابنة على بن رحيب بن محمد بن حكيم من بنى أسد بن خزيمة من ساكنى قرية من قرى الرى يقال لها ورزنين بها مولده ومنشأه فذكر عنه أنه كان يقول جدى محمد بن حكيم من أهل الكوفة أحد الخارجين على هشام بن عبد الملك مع زيد بن على بن الحسين فلما قتل زيد هرب فلحق بالرى فلجأ إلى ورزنين فأقام بها وأن أبا أبيه عبد الرحيم رجل من عبد القيس كان مولده بالطالقان وأنه قدم العراق فأقام بها واشترى جارية سندية فأولدها محمدا أباه فهو على بن محمد هذا وانه كان متصلا قبل بجماعة من آل المنتصر منهم غانم الشطرنجى وسعيد الصغير ويسر الخادم وكان منهم معاشه ومن قوم من أصحاب السلطان وكتابه يمدحهم ويستميحهم بشعره ثم إنه شخص فيما ذكر من سامرا سنة ٢٤٩ إلى البحرين فادعى بها أنه على بن محمد بن الفضل بن حسن بن عبيد الله بن العباس بن على بن أبى طالب ودعا الناس بهجر إلى طاعته واتبعه جماعة كثيرة من أهلها وأبته جماعة أخر فكانت بسببه بين الذين اتبعوه والذين أبوه عصبية قتلت بينهم جماعة فانتقل عنهم لما حدث ذلك إلى الاحساء وضوى إلى حى من بنى تميم ثم من بنى سعد يقال لهم بنو الشماس فكان بينهم مقامه وقد كان أهل البحرين أحلوه من أنفسهم محل النبي فيما ذكر حتى جبى له الخراج هنالك ونفذ حكمه بينهم وقاتلوا أسباب السلطان بسببه ووتر منهم جماعة كثيرة فتنكروا له فتحول عنهم إلى البادية ولما انتقل إلى البادية صحبه جماعة من أهل البحرين منهم رجل كيال من أهل الاحساء يقال له يحيى بن محمد الازرق المعروف بالبحرانى مولى لبنى دارم ويحيى بن أبى ثعلب وكان تاجرا من أهل هجر