و ضعفه جماعة، و بقية رجاله رجال الصحيح. و عنها قالت قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم يسير ملك المغرب إلى ملك المشرق فيقتله فيبعث جيشا إلى المدينة فيخسف بهم ثم يبعث جيشا فينسى ناسا من أهل المدينة فيعود عائد من الحرم فيجتمع الناس إليه كالطير الواردة المتفرقة حتى يجتمع إليه ثلثمائة و أربعة عشر رجلا فيهم نسوة فيظهر على كل جبار و ابن جبار و يظهر من العدل ما يتمنى له الأحياء أمواتهم فيحيا سبع سنين ثم ما تحت الأرض خير مما فوقها. رواه الطبرانى فى الأوسط و فيه ليث بن أبى سليم و هو مدلس؟؟؟ و بقية رجاله ثقات. و عنها قالت سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم يقول يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج من بنى هاشم فيأتى مكة فيستخرجه الناس من بيته بين الركن و المقام فيجهز إليه جزء من الشام أخواله من كلب فيجهز إليه جيش فيهزمهم اللّه فتكون الدائرة عليهم فذلك يوم كلب الخائب من خاب من غنيمة كلب فيستفتح الكنوز و يقسم الأموال و يلقى الاسلام بجرانه إلى الأرض فيعيشون بذلك سبع سنين أو قال تسع. رواه الطبرانى فى الأوسط و رجاله رجال الصحيح.

و عن أبى هريرة قال سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم يقول المحروم من حرم غنيمة كلب.

رواه أحمد و فيه ابن لهيعة و هو لين. و عنه قال حدثنى خليلى أبو القاسم صلّى اللّه عليه و سلم قال لا تقوم الساعة حتى يخرج إليهم رجل من أهل بيتى فيضربهم حتى يرجعوا إلى الحق قال قلت و كم يملك قال خمس و اثنتين قال قلت ما خمس و اثنتين قال لا أدرى.

رواه أبو يعلى و فيه المرجى بن رجاء [١] و ثقه أبو زرعة و ضعفه ابن معين، و بقية رجاله ثقات. و عن أم حبيبة قالت سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم يقول يأتى ناس من قبل المشرق يريدون رجلا عند البيت حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم فيلحق بهم من تخلف فيصيبهم ما أصابهم قلت يا رسول اللّه كيف بمن كان أخرج مستكرها قال يصيبهم ما أصاب الناس ثم يبعث اللّه كل امرى‌ء على نيته. رواه الطبراني فى الأوسط و فيه سلمة بن الفضل الأبرش‌ [٢] وثقه ابن

[١] فى الأصل «رحى» و هو تحريف.

[٢] فى الأصل مغفلة من النقط، و التصويب من شذرات الذهب و غيره.