عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٤٥ - دليل ديگر بر نياز ضرورى انسان به انبيا
و از تو درباره روح مىپرسند، بگو: روح از امر پروردگار من است، و از دانش و علم جز اندكى به شما ندادهاند.
نه تنها نسبت به حقيقت روح، انسان را دانشى نيست، بلكه نسبت به بسيارى از كليات و جزئيات عالم ماده و ظاهر جهان بينشى ندارد چه رسد به مسائل عالى الهى و حقايق بلند معنوى و مسائل پرارزش ملكوتى كه قرآن مجيد در اين زمينه مىفرمايد:
[يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا و هم عن الآخرة هم غافلون][١].
[تنها] ظاهرى [محسوس] از زندگى دنيا را مىشناسند و آنان از آخرت [كه سراى ابدى و داراى نعمت هاى جاودانى و حيات سرمدى است] بىخبرند.
خداوند عزيز طبيعت اوليه همه انسانها را از اول تاريخ تا قيامت چنين معرفى مىكند:
[خلق الإنسان من عجل][٢].
انسان از شتاب و عجله آفريده شده است.
[قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق و كان الإنسان قتورا][٣].
[به اين كافران و مغروران به امور مادى دلفريب] بگو: اگر شما مالك خزينههاى رحمت پروردگارم [مانند باران، اموال، ارزاق و...] بوديد، در آن صورت از ترس [تهىدستى و كمشدنش] از انفاق كردن آن بخل
[١] - روم( ٣٠): ٧.
[٢] - انبيا( ٢١): ٣٧.
[٣] - اسراء( ١٧): ١٠٠.