عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ٩٣ - حقيقت تقوا
من عرف نفسه فقد عرف ربه[١].
هر كس خود را بشناسد مسلما خدا را خواهد شناخت.
آرى، از انديشه در وجود خود و فكرت در آفرينش و دقت در نظام خلقت، خالق خود و آفريننده خلقت و هستى را خواهيد يافت، چون او را يافتيد توفيق دست زدن به دامان انبيا و ائمه : و روآوردن به قرآن مجيد براى شما خواهد آمد، چون رو به انبيا و ائمه : و قرآن آوريد، عاشق پاك شدن و پاكيزه شدن خواهيد شد و بر اثر اين عشق به حركت آمده به اصلاح قلب و عمل و اخلاق خود برخواهيد خاست، آن وقت است كه شما مصداق حق مىشويد و وجود شما تبديل به منبع خير و بركت مىگردد و به سوى لقاء و وصال محبوب مسافرت خواهيد كرد و به مقصد اعلى و هدف اسنى خواهيد رسيد.
آرى، به دنبال حق بگرديد كه يافتن آن آسان است، چون يافتيد براى ابد دست به دامن حق بزنيد كه چون دست زديد به كسب رحمت و رضوان موفق خواهيد شد و حقيقت خلافت اللهى و علم الاسمايى و اشرفيت و افضليت بر تمام موجودات در شما ظهور پيدا خواهد كرد.
به قول عارف نيشابورى كه چه زيبا سروده:
|
دلا در راه حق گير آشنايى |
اگر خواهى كه يابى آشنايى |
|
|
چو مست خم وحدت گشتى اى دل |
مينديش آن زمان تا در كجايى |
|
|
وگر نفس و هوا عقلت ربايند |
تو ميدان آن نفس كز خود برآيى |
|
|
چو يوسف گر فتى در چاه كنعان |
كشى در چاه محنت هم بلايى |
|
|
چو افتادى به درياى حقيقت |
مشو غافل همى زن دست و پايى |
|
[١] - عوالى اللآلى: ٤/ ١٠٢، حديث ١٤٩؛ بحار الأنوار: ٢/ ٣٢، باب ٩، حديث ٢٢.