عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٢١ - احاطه قدرت الهى

كان الله ولا شى‌ء معه وكان الله ولا شى‌ء قبله‌[١].

بود آن زمان كه چيزى نبود.

وقال مولانا اميرالمؤمنين ٧: ما رأيت شيئا الا ورأيت الله فيه أو قبله أو معه‌[٢].

حضرت اميرالمؤمنين ٧ فرمود: چيزى را نديدم مگر اين كه در او، قبل از او و با او حضرت حق را ديدم.

و بدان كه وجود و عدم موجودات نزد او مساوى است، نه از وجود آنان نفعى عايد اوست و نه از عدم تمام كاينات ضررى متوجه آن جناب است.

عزيز است سلطنت و بزرگوارى او، جليل و عظيم است تنزه و تقدس او جل شأنه.

به اين واقعيت‌ها و حقايق براساس اجماع برگزيدگان امت كه ائمه هدى : و فقيهان و انديشمندان هستند اذعان و اعتقاد كن و معرفت به خدا و انبيا و قرآن را از طريق آنان كسب كن و خلاف آن را از هر كه در هر لباسى كه باشد بشنوى باور مكن.

اگر به آنچه از حق و انبيا و ائمه : و قرآن رسيده به دل و جان اعتقاد ورزى، خيلى سريع به نفع و سودش برسى و به وسيله اين اعتقاد و معرفت در دنيا و آخرت با عباد و زهاد واقعى امت محشور شوى.

آرى، تقوا، مردن از هوا و هوس و از شهوات و مشتهيات و از تعلقات‌

[١] - بحار الأنوار: ٥٤/ ٢٣٣، تفهيم و تتميم.

[٢] - موسوعة العقائد الاسلامية: ٣/ ٧٥، حديث ٣٤٥٤. با كمى اختلاف؛ شرح أسماء الحسنى: ١٨٩.