عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٢٧ - نبوت انبيا

كدام فيلسوف و حكيمى كه فلسفه و حكمتش جداى از نبوت تدوين شده مى‌تواند خودش اسوه حيات واقعى در عالم زندگى و كتابش راهگشاى مشكلات مادى و معنوى باشد؟!

بشر جداى از نبوت انبيا و راه نورانى پيامبران از يافتن حقايق معنوى و مسائل با عظمت ماوراى طبيعت و شناخت توحيد عاجز بوده و هست.

شما فقط يك ساعت و بلكه كمتر در زندگى فرد و خانواده و جامعه جداى از نبوت و فرد و خانواده و جامعه متصل به نبوت دقت كنيد تا صدق اين مقال براى شما روشن شود و موقف و موقعيت با عظمت انبيا براى شما معلوم گردد.

آن كن كه به حقيقت در رابطه با انبياست داراى قلب سليم، انديشه پاك، اخلاق حسنه و عمل صالح است و وجودش براى خانه و جامعه و براى فرد و ملت منبع خير و بركت است، اگر به دانش برسد دانشمندى بصير و آگاهى ورع و معلمى دلسوز و مرشدى روح‌بخش و كانونى از نور مى‌گردد، اگر به مال برسد، انفاق‌گرى عاشق، صدقه دهنده‌اى صادق، دستگيرى جان‌بخش و فداكارى مهربان و حلال مشكلات دردمندان و مستمندان و بينوايان مى‌گردد و براى شب تاريك محتاجان چراغى پرفروغ و شمعى سوزان مى‌شود، اگر به حكومت و مقام برسد، انسانى رعيت‌نواز، حاكمى عادل، كارگردانى بيدار، چوپانى بينا، دادگرى با وفا و گيرنده حق مظلوم از ظالم خواهد شد.

آن كه با نبوت انبيا رابطه ندارد، اگر به دانش برسد، همانند دزدى مى‌شود كه براى غارت كردن گزيده‌ترين كالا با چراغ آمده و مانند گرگى است كه به گله زده از اضلال و گمراه كردن عباد حق و تحميل فرهنگ شيطانى و مادى خود بر جامعه انسانى ابا نمى‌كند!

اگر به مال برسد دچار حرص و بخل و طمع مى‌شود و مانند زالو به جان‌