التربية الروحية - الحيدري، السيد كمال - الصفحة ٧٥ - التعريف الثاني للعلامة الطباطبائي

حسن الهدى: وهو أن يكون للنفس في تكميل نفسها رغبة صادقة.

المسالمة: وهو أن يظهر المجاملة في النفس عند المنازعة في الآراء بلا اضطراب.

الدعة: وهو أن تكون ساكنة عند حركة الشهوة مالكة لزمام نفسها.

الصبر: وهو مقاومة النفس للأمور الملذّة القبيحة حتى لا تصدر عنه.

القناعة: وهو رضاء النفس بضروريات البدن.

الوقار: وهو كون النفس عند توجّهها إلى المطالب خالية عن الاضطراب.

الورع: وهو أن تكون النفس ملازمة على الأفعال الجيّدة والأعمال اللائقة.

الانتظام: وهو أن يكون للنفس تقرير وترتيب بحسب الوجوب ورعاية المصالح ويكون ذلك ملكة.

الحرمة: وهو أن تتمكّن النفس من اكتساب المال من المكاسب الجميلة وصرفها في‌

الوجوه المحمودة.

السخاء: وهو إنفاق المال على وجه الأسهل، وتحته الكرم وهو أن يسهل على النفس بذل ما يحتاج إليه عند ظهور الاستحقاق.

العفو: وهو أن يسهل على النفس ترك المكافاة.

المروءة: وهو أن تكون للنفس رغبة في التحلّي بزينة الإفادة