التربية الروحية

المقدمة

التقوى لغة

أهمية التقوى

آثار التقوى في الدنيا

خصائص الكتاب

الخصوصية الأولى شموليته واحتواؤه على المعارف الأساسية المهمة في العقائد والأخلاق

الخصوصية الثانية دمج البعد النظري بالبعد العملي

المنهج القرآني في طرح المعارف

كتاب«الأربعون حديثا» والمنهج القرآني في طرح المعارف

ما هي فائدة العلم إذا كان المقصود بالذات هو العمل؟

الخصوصية الثالثة الدقة والعمق

الخصوصية الرابعة تجسيد المفاهيم

الخصوصية الخامسة تأكيد البعد الأخلاقي

(2) أبحاث ممهدة

البحث الأول في أهمية علم الأخلاق

أ - الآيات القرآنية الحاثة على الأخلاق الحسنة

ب - الروايات الشريفة الحاثة على الأخلاق الحسنة

البحث الثاني في تعريف علم الأخلاق

التعريف الأول للغزالي في إحياء العلوم

التعريف الثاني للعلامة الطباطبائي

أقسام النفس في القرآن الكريم

أنواع النفوس والأرواح في الروايات

علاقة علم الأخلاق بالعرفان العملي

البحث الثالث في طرق إصلاح أخلاق الإنسان

مسالك التهذيب

المسلك الأول تهذيب الأخلاق بالغايات الصالحة الدنيوية

المسلك الثاني تهذيب الأخلاق من خلال الغايات الأخروية

المسلك الثالث الحب الإلهي

البحث الرابع في العلاقة بين عمل الإنسان والجزاء المترتب عليه

أنواع الجزاء الذي يترتب على العمل

العلاقة بين العمل والجزاء الأخروي علاقة من النحو الثالث

الحاجة إلى المعصوم في معرفة باطن الأعمال

ما هي العلاقة بين الإنسان وبين ملكاته؟

كيفية الارتباط بين العامل وعمله

المرحلة الأولى الحال

المرحلة الثانية الملكة

المرحلة الثالثة الاتحاد

الخلاصة

الحديث الأول جهاد النفس

ما هو الإنسان وما هي النفس الإنسانية؟

تفصيل بعد إجمال في قوى النفس المختلفة

القوة الشهوية

القوة الغضبية

القوة الوهمية

القوة العاقلة

البحث الأول فضل العقل

البحث الثاني حقيقة العقل وأقسامه

البحث الثالث الثمرة الأساسية المترتبة على العقل

تتمة في بحث الوصف الذي يلحق بقوى النفس الإنسانية المختلفة

وقوع النزاع بين قوى النفس المختلفة وقيام الجهاد الأكبر

الجهاد الأكبر وحشر الإنسان يوم القيامة

نفس الإنسان تحاسبه يوم القيامة

شرح الرواية الشريفة

مقامات النفس ودرجاتها

ما هو المراد من العقل والنفس والروح والقلب؟

المقام الأول وفيه عدة فصول؛ أولها

إشارة إلى المقام الأول للنفس

تعريف الجهاد الأكبر

فصل في التفكر

البحث الأول في أهمية التفكر

البحث الثاني في حقيقة التفكر وكيفية حصوله

كيف يفكر الإنسان؟

التفكير مقدمة لحصول الإيمان

أقسام التفكير

تقسيم آخر للتفكير بلحاظ مواضيعه

النوع الأول المعاصي

النوع الثاني الطاعات

النوع الثالث الصفات المهلكة

النوع الرابع المنجيات

فصل في العزم

موقع العزم في المسير إلى الله

خير الزاد التقوى وأفضل الزاد العزم

الحاجة إلى ظاهر الشريعة في هذه النشأة حاجة مستمرة

فصل السعي للحصول على العزم

تجنب المعاصي والتعبد في الخلوات قرين الاستشفاع بالنبي وأهل بيته

فصل في المشارطة والمراقبة والمحاسبة

المشارطة

المراقبة

المحاسبة

مرحلتا المعاتبة والمعاقبة

عقوبة كل شيء بحسبه

العقوبة تتم وفق الموازين الشرعية

فصل في التذكر

تعريف الذكرى

أولا احترام المنعم من الامور الفطرية

أمثلة من نعم الله تبارك وتعالى

نعمة الله علينا من غير حاجة إلينا

العبودية لله توحيد وتكامل ولغيره شرك ونقصان

ثانيا احترام الكبير من الامور الفطرية أيضا

ثالثا احترام الحاضر من الامور الفطرية كذلك

المقام الثاني وفيه عدة فصول أيضا فصل

صراع جنود الرحمن مع جنود الشيطان الباطنية والنفسية

حقيقة العقل

حقيقة الجهل

العلم بلا عمل بالنسبة إلى الباطن كالقوى الظاهرة حين تكون في خدمة الهوى

أقسام الجاهل

الخلاصة

أهمية جنود مملكة الباطن وصراعهم

هزيمة جنود الرحمن أشد من جميع نيران جهنم وعذاباتها

أقسام الجنة والنار في علم السير والسلوك

لا يصح إنكار ما حجب عنا من المعرفة

تنبيه ونصيحة

فصل إشارة إلى بعض القوى الباطنية

قوى الباطن هي منبع الملكات وأصل الصور الملكوتية

المورد الأول كون الصورة واحدة وغير مركبة

المورد الثاني تركب الصورة من عدة صور

المورد الثالث تعدد الصور

التناسخ الملكي والتناسخ الملكوتي

وقت تشكل الصور الأخروية

فصل في بيان لجم الأنبياء لطبيعة الإنسان

فصل في بيان السيطرة على الخيال

ما هو الخيال؟

الصورة حسية وخيالية

معنى آخر للخيال(المتخيلة)

مرتبتا الشريعة

فصل في الموازنة

تطلع الإنسان إلى الكمال اللامتناهي

استفادة الإنسان من قواه محدودة

درجات الشدة في النعيم والجحيم غير محدودة

فصل في معالجة المفاسد الأخلاقية

التربية الروحية - الحيدري، السيد كمال - الصفحة ١٥٢ - الخلاصة

این صفحه در کتاب اصلی بدون متن است / هذه الصفحة فارغة في النسخة المطبوعة