ابن تيميه امام سلفى ها - قاسم اف، الياس - الصفحة ٤٨٨ - ابن تيميه و آيه «آن را تنها گوشهاى شنوا دريابد»

مسلم» ثابت نشده است كه معاويه به دشنام على امر كرد؟ چه شده بر شما؟ چگونه حكم مى‌كنيد». (ص ٨٦).

آن‌گاه ابن فرحان در پاورقى بعد از آن كه دفاع بعضى از علماى اهل سنت (مانند نسائى و حاكم) از اهل بيت و به اين خاطر آزار ديدنشان از جانب ناصبى‌ها را بازگو مى‌كند مى‌گويد: «مقصد اين است كه بين اهل سنت علمايى وجود دارند كه بر فضل اهل بيت قائلند و از آن‌ها دفاع مى‌كنند، به جز ناصبى‌ها كه بيشتر براى از بين بردن ياد و نام اهل بيت كوشش مى‌كردند چنان كه امروز (از طرف وهابى‌ها) چنين كارى انجام مى‌شود. و اين كار وهابى‌ها نيز با شهرت يافتن كتاب‌هاى نواصبى مانند ابن تيميه فراء حنبلى، محب الدين خطيب و ديگران اوج گرفت». (پاورقى، ص ٨٦- ٨٧).

٨. ابن فرحان مى‌گويد: «شيخ اهل مكه و مدينه را كافر خوانده است».[١] زيرا شيخ گفته است: «دين آن‌ها همان دينى است كه پيامبر براى از بين بردن آن مبعوث شد». بعضى از وهابى‌ها اضافه كرده‌اند: «اهل مكه قبر پرست هستند و هر كه آن‌ها را كافر نداند خودش كافر است ....» (ص ٨٧).

ابن فرحان مى‌گويد: «اين عقيده در ميان پيروان شيخ تا زمانى باقى ماند كه بر مكه و مدينه سيطره پيدا كرده و آنگاه علماى اين دو حرم شريف را مجبور كردند كه معتقد به عقيده آن‌ها شوند.»

ابن فرحان در پاورقى صحفه ٨٧ مى‌گويد: «پس از آن كه وهابى‌ها در زمان امير سعود كبير بر مكه و مدينه سيطره پيدا كردند علماى مكه و مدينه را مجبور

[١] . درر السنية فى الكتب النجدية، ج ٩، ص ٢٩١، ج ١٠، ص ٨٦.