ابن تيميه امام سلفى ها - قاسم اف، الياس - الصفحة ٥٨ - دروغگويى ابن تيميه در مورد حديث عمرو بن ميمون

اين، حديث خلت با احاديث ديگر از دو جهت مخالف است: ١. اين‌كه حضرت صلى الله عليه وآله خلت را در مورد ديگران قرار داده و برخى را خليل خويش خوانده‌اند. ٢. و در آن نيز غير ابوبكر را خليل قرار داده‌اند:

عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن لكل نبى ولاة من النبيين و إن وليى منهم أبى و خليلى إبراهيم ثم قرأ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَ هذَا النَّبِيُّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ؛[١] در اين حديث پيامبر صلى الله عليه وآله حضرت ابراهيم عليه السلام را خليل خويش خوانده‌اند. حاكم و ذهبى به شرط شيخين سند اين حديث را صحيح دانسته‌اند.

از ابوذر: رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمودند: «هر پيامبر خليل دارد خليلم و برادرم على است ....»[٢]

رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمودند: خليلم از اين امت اويس قرنى است.[٣] اين حديث مرسل و راويانش ثقات هستند.

از ابوهريره: رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمودند: «هر پيامبرى خليلى در امتش دارد وخليل من عثمان است.»[٤]

ابن مسعود مى‌گويد: وقتى بيمارى رسول خدا صلى الله عليه وآله سنگين شد، گفتيم: چه كسى بر شما نماز مى‌خواند؟ فرمودند: «... اول كسى كه به من نماز مى‌خواند

[١] . المستدرك على الصحيحين، ج ٢، ص ٣٢٠، ح ٣١٥١ و ٤٠٣٠ و ٤٠٣١

[٢] . كنز العمال، ج ١١، ص ٦٣٤، ح ٣٣٠٨٩؛ سبل الهدى والرشاد، ج ١١، ص ٢٥٠.

[٣] . طبقات الكبرى، ج ٦، ص ١٦٣؛ تاريخ ابن عساكر، ج ٩، ص ٤٤٢؛ كنز العمال، ج ١٢، ص ٧٤، ح ٣٤٠٥٥.

[٤] . كنز العمال، ج ١١، ص ٥٥٣، ح ٣٢٥٩٨.