ابن تيميه امام سلفى ها - قاسم اف، الياس - الصفحة ٨١ - اما مسأله سد ابواب

كه حديث ابن عباس را صحيح خوانده است، پس، از خداوند طلب خير كردم وبر بالا رفتن حديث از درجه حسن به درجه صحيح يقين پيدا كردم.»[١]

احمد بن صديق غمارى شافعى نيز در رد بر البانى مى‌گويد: «بلكه اين حديث صحيح است.»[٢]

اين دانشمند كتابى به نام «فتح الملك العلى بصحة حديث باب مدينة العلم على» نوشته ودر آن صحت اين حديث را ثابت كرده است. همچنين احاديثى را كه به اين معنا بوده واين حديث را تأييد مى‌كند، مفصل با بيان سند ذكر كرده است.

باز متقى هندى ضمن سخن قبلى مى گويد:

حافظ صلاح الدين علائى مى‌گويد: «ذهبى و غير او به باطل بودن اين حديث حكم كرده‌اند، ولى هيچ دليلى كه مورد طعن و بطلان اين حديث باشد غير از ادعاى ساختگى بودن آن ذكر نكرده‌اند.»[٣]

مناوى نيز همين سخن علائى را نقل كرده و به جاى ذهبى، ابن جوزى و غيره گفته است.[٤]

سيوطى مى‌نويسد:

حافظ علائى مى‌گويد: «ابن جوزى حديث «من شهر علمم و على دروازه آن» را در «موضوعات» خود با چندين سند ذكر كرده وبه باطل بودن تمام آن حكم‌

[١] . كنز العمال، ج ١٣، ص ١٤٨ و ١٤٩، ح ٣٦٤٦٤.

[٢] . رد اعتبار جامع الصغير حافظ صديق غمارى، ص ١٥.

[٣] . كنز العمال، ج ١٣، ص ١٤٨، ح ٣٦٤٦٤.

[٤] . فيض القدير، ج ٣، ص ٦٠.