سید بن طاوس ذکر کرده است که نسخ قدیمه التهذیب موافق کلینی است که بر عکس این است که اگر از جانب راست است، از حیض است و اگر از جانب چپ است، از قرحه است و این سهو از نساخ جدیده التهذیب است.[١]

مجلسی اول آورده است:

(این حدیث) در نسخ الکافی که نزد ماست، نیست. ممکن است که در نسخه شیخ باشد یا از کتاب دیگر از کتب کلینی نقل کرده باشد و آن چه گمان بیشتر است، آن است که این حدیث در کتاب محمّد بن احمد بوده است و سهو در نسبت به الکافی شده است و از این باب چند جا از شیخ واقع شده است‌.[٢]

٥ . مراجعه به منابع روایی اهل سنّت ـ که ممکن است این حدیث را نقل کرده باشند ـ یکی دیگر از راه‌های شناسایی تصحیفات حدیث است؛ زیرا بخش قابل توجهی از روایاتی که در جوامع روایی ما موجود است، در جوامع روایی آنها نیز آمده است.

[١]. مرآه العقول، ج١٢، ص٥٢٥.

[٢]. شرح اصول الكافی، ج١١، ص٧٩.