٥ . در روایتی منقول است از امام صادق† در مورد شخصی که جامه آغشته به منی به تن دارد و در آن عرق می‌کند، سؤال می‌شود. حضرت فرمودند: لباس، آدمی را جنب نمی‌کند و به سبب آن غسل واجب نمی‌شود. این روایت به عنوان تقیه وارد شده است.[٢]

دیدگاه‌های مختلف

ذکر دیدگاه‌های مختلف در باره موضوع مورد بحث، حاکی از نوعی از ابهام و عدم صراحت در کلام امام† و به باور مجلسی، چنین حالتی، نشان‌گر آن است که امکان بیان نظر صریح برای امام† وجود نداشته است. لذا گوینده، نظر خود را در کنار نظرات دیگران مطرح کرده و این نشانه تقیه است.

در روایتی از امام صادق† منقول است که فرمودند: مؤذن در هوای گرم ظهر به خدمت حضرت رسول‌ˆ آمدند تا اذان بگویند. حضرت فرمودند: ابرد ابرد. طبق نظر صدوق، یعنی تعجیل کن تا به زودی نماز خوانده شود و مردم سختی نکشند و طبق نظر جمعی از علما، یعنی صبر کن تا شدت حرارت هوا، کم شود و مردم جفا نکشند. این حدیث به عنوان تقیه وارد شده است.[٣]

[١] . ر.ک: همان ، ج٣، ص١٧٣.

[٢] . ر.ک: همان، ج٤، ص٤٥، و٤٦ و٥٢ .

[٣] . ر.ک: همان، ج٤، ص١١٣.