علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ٢٣٤ - روش شناسی منهاج «البراعة فی شرح نهج البلاغة»
بدمد. در نتیجه، ارواح وارد بدنها در زمین میشوند و سپس زمین از روی شما شکافته میشود و به سرعت از آن خارج میشوید و به پیشگاه پروردگار میشتابید.[١]
١٢. رسول اکرم: تمام بدنِ فرزندِ آدم را زمین میخورد جز عجب الذنب او را که میروید و خداوند آب حیات را فرو میفرستد و انسانها از آن مانند روییدن گیاهِ سبز میرویند. پس هنگامی که بدنها (از زمین) بیرون آمدند، خدا ارواح را میفرستد و هر روحی کمتر از چشم برهم زدنی وارد بدن خود میشود و سپس در صور دمیده میشود و آنان در صحنۀ قیامت به پا میخیزند.[٢]
نتیجه
از مجموع آنچه بر اساس آیات الهی و احادیث معصومان گفته شد، نتیجه میشود که اوّلاً، بدن حقیقی و اصلی انسان، نه بدن مادری و نه بدن مثالی، بلکه بدن ذرّهای اوست؛ زیرا تکوین بدن مثالی، تابع بدن مادری و بَعد یا همزمان با آن است. از سوی دیگر، بر پایۀ دستاوردهای علوم تجربی میدانیم که سلولهای بدن مادری هم در طول زندگی بارها و بارها عوض میشوند و جای خود را به سلولهای جدید میسپارند و حال آن که خصوصیات اصلی و کلّی بدن مادری (مانند خطوط سر انگشت و یا
[١]. قال الامام العسکری: إِنَّ اللَّهَ يُنْزِلُ بَيْنَ نَفْخَتَی الصُّورِ بَعْدَ مَا يُنْفَخُ النَّفْخَةُ الْأُولَى مِنْ دُوَيْنِ سَمَاءِ الدُّنْيَا مِنَ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ وَ هِی مِنْ مَنِی كَمَنِی الرَّجُلِ فَيَمْطُرُ ذَلِكَ عَلَى الْأَرْضِ فَيَلْقَى الْمَاءُ الْمَنِی مَعَ الْأَمْوَاتِ الْبَالِيَةِ فَيَنْبُتُونَ مِنَ الْأَرْضِ وَ يَحْيَوْنَ(بحار الانوار، ج ٦، ص٢٣٩، ح١٣، به نقل از تفسیر امام عسکری؛ و نیز تفسیر البرهان، ج ١، ص٢٤٢، ذیل آیات٦٧ تا ٧٣ سورة بقره.
[٢]. عَنِ الصَّادِقِ قَالَ إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَبْعَثَ الْخَلْقَ أَمْطَرَ السَّمَاءَ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فَاجْتَمَعَتِ الْأَوْصَالُ وَ نَبَتَتِ اللُّحُوم(بحار الانوار، ج ٧، ص٣٣).