با در نظر گرفتن این نکته که گزارش مشایخ ثلاثه از احمد بن محمد بن خالد، از کتاب المحاسن اوست، نتیجه می‌گیریم که یا حدیث خضر در نسخه چاپی المحاسن به صورت کامل نیامده و یا این حدیث در این کتاب گزارش دیگری داشته که از نسخه چاپی آن سقط گردیده است. بنا بر این، باید کتاب المحاسن را به عنوان یکی از منابع احادیث اثناعشر به شمار آورد.

مناسب است در این‌جا به یک نکته اشاره کنیم که کلینی پس از نقل حدیث احمد بن محمد بن خالد، عبارتی را از محمد بن یحیی می‌آورد:

قال محمد بن یحیی: فقلت لمحمد بن الحسن: یا أبا جعفر! وددت أن هذا الخبر جاء من غیر جهة أحمد بن أبی عبد اللّه،‌ قال: فقال: لقد حدثنی قبل الحیرة بعشر سنین؛[٢]

محمد بن یحیی گفت: من به محمد بن حسن گفتم: ای ابا جعفر، دوست داشتم این روایت از سوی فردی غیر از احمد بن محمد بن خالد می‌آمد. محمد بن حسن گفت: این روایت را احمد بن محمد بن خالد ده سال پیش از حیرت برای من روایت کرده است.

[١] . همان.

[٢] . در سال ٢٧٤ یا ٢٨٠ وفات یافته است (رجال النجاشی، ص ٧٧).