علوم حدیث - علوم حدیث - الصفحة ١٦٦ - پژوهشی در باره «خُذُوا بِمَا رَوَوْا وَ ذَرُوا مَا رَأَوْا»

نقل روایات سلیم در کتب معتبر حدیثی حکایت از اعتبار کتاب سلیم بن قیس نزد محدثین دارد.

بسیاری از عالمان شیعه نیز کتاب سلیم بن قیس را معتبر و صحیح می‌دانند . در ذیل نمونه‌هایی را می‌آوریم.

الف) نعمانی این کتاب را معتبر و از اکبر اصول حدیثی که مورد مراجعه و اعتماد شیعه بوده، می‌داند[١].

ب) نجاشی[٢] و شیخ طوسی[٣] پس از معرفی سلیم عبارت «له کتاب» را به کار برده‌اند. این عبارت نشان می‌دهد که آنان تردیدی در انتساب کتاب به سلیم نداشته‌اند[٤].

ج) سید بن طاوس[٥] و محمد تقی مجلسی[٦] متن و محتوای کتاب را دلیل صحت کتاب دانسته‌اند.

د) شیخ حر عاملی کتاب سلیم بن قیس را از جمله کتب معتبر معرفی می‌کند[٧].

ﻫ ) علامه محمد باقر مجلسی در باره کتاب سلیم بن قیس گفته است:

اخبار کتاب سلیم بن قیس با روایاتی که با سندهای صحیح در اصول معتبر روایت شده مطابق است[٨].

[١] . ر.ک: رجال النجاشی، ص ٢١؛ الفهرست للطوسی، ص ٢١ .

[٢] . ر.ک: رجال النجاشی، ص ٢٨٣؛ الفهرست للطوسی، ص ٣٢٤.

[٣] . ر.ک: رجال النجاشی، ص ١٤٢؛ الفهرست للطوسی، ص ١٥٦؛ رجال الکشی، ص ٣٧٥.

[٤] . ر.ک: عدّة الأصول، ج ١، ص ٣٨٦.

[٥] . ر.ک: رجال النجاشی، ص ١٦؛ الفهرست للطوسی، ص ١١ .

[٦] . ر.ک: معجم رجال الحدیث، ج ١، ص ٣١٧ .

[٧] . ر.ک: الفهرست للطوسی، ٦٠ .

[٨] . بحار الأنوار، ج ٣٠، ص ١٣٤.