١١. شیعه به عنوان شاخه‌ای از اسلام عقایدی به عنوان کلام و ضرورت‌هایی به عنوان ضرورت‌های فقهی دارد که خود این امور را از مفسران وحی: دریافت کرده، پس اگر بین حدیثی و این مبانی و ضرورت‌ها تعارضی پیش آید، می‌توان آن حدیث را حمل بر تقیه نمود.

کتابنامه

ـ الاستبصار، محمد بن حسن الطوسی، تحقیق سید حسن الخرسان، تهران: دار الکتب الاسلامیه، چهارم، ١٣٦٣ش.

ـ بحار الانوار، محمد باقر مجلسی، بیروت: موسسه الوفاء، دوم، ١٤٠٣ق.

ـ پژوهشی در تاریخ حدیث شیعه، مجید معارف، تهران: موسسه فرهنگی و هنری ضریح، دوم، ١٣٧٦ش.

ـ تصحیح اعتقادات الامامية، محمد بن محمد بن نعمان شیخ مفید، بیروت: دار المفید، دوم، ١٤١٤ق.

ـ تفسیر القرآن الحکیم الشهیر بالمنار، السید محمد رشید رضا، بیروت: دار المعرفه، دوم، بی‌تا.

ـ تفصیل وسائل الشیعة، محمد بن حسن الحر العاملی، تحقیق و نشر قم: موسسة آل البیت لاحیاء التراث ، دوم، ١٤١٤ق.

ـ التقیة، شیخ مرتضی انصاری، قم: موسسه قائم آل محمد، اول، ١٤١٢ق.