امت رسول خداˆ، این امت، امت مرحومه خوانده شده‌است.[١] نسخه دیگری روايت، با مضمونی مشابه، در کتاب الامالی شیخ صدوقŠ نیز وارد شده است.[٢] در دوره‌های بعد، علامه مجلسیŠ نیز، ذیل اخبار مربوط به بیان علائم ظهور حضرت ولی عصر†، بخشی از روایت صدوق از عبدالله بن سلیمان را در بحار الأنوار آورده است.[٣]

گونه دوم، نقلی است که در کتاب سلیم بن قیس هلالی، سلمان فارسی از امیرالمؤمنین نقل کرده است که آ ن حضرت سلمان را از این نکته آگاه کرده که یکی از یاران شیطان به شیطان گفته است که با نصب علی به خلافت از سوی رسول خداˆ، چون امت مسلمان امام و خلیفه به حق خود را شناخته‌اند، دیگر راهی برای نفوذ شیاطین در آنها نیست، زیرا آنان امت «مرحومه» و «معصومه» هستند.[٤] همین روایت را با کمی اختلاف در عبارات، کلینی در الکافی به نقل از

[١]. با یک جستجوی ساده بر روی شبكه جهانی وب (اینترنت) می‌توان به راحتی به استنادهایی كه به این روایت، بعضاً برای فخرفروشی بر سایر امم و انسانها صورت می‌گیرد، دست یافت. نیز بعضاً مسلمانانی از اهل سنت از علمای خود در مورد این روایت و میزان صحت آن می‌پرسند كه آنان با استناد و مراجعه به مجامع حدیثی، و بدون نقد و بررسی سندی یا حتی محتوایی آن، به درستی این روایت اشاره می‌كنند.

[٢]. برای نمونه ر. ک : آیات ٧ و ٨ سوره زلزال: فمن یعمل مثقال ذرة خیراً یره. ومن یعمل مثقال ذرة شراً یره.

[٣]. الفتن، ص٢٦، ٣٦١، ٣٧٤.

[٤]. مسند ابی داود، ج ٢، ص ٣٠٨.