المستند في شرح العروة الوثقى -ط موسسة احياء آثار - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الشيخ مرتضى البروجردي - الصفحة ٣٧٠ - مسألة ٢٠ یجب علی الرجال الجهر بالقراءة فی الصبح و الرکعتین الأولتین من المغرب و العشاء

[١٥١٢] مسألة ٢٠: یجب علی الرجال الجهر بالقراءة فی الصبح و الرکعتین الأولتین من المغرب و العشاء، و یجب الإخفات فی الظهر و العصر فی غیر یوم الجمعة، و أما فیه فیستحب الجهر فی صلاة الجمعة، بل فی الظهر أیضاً علی الأقوی (١).
______________________________
فی المتن، فیتم صلاته بعد العدول ثم یعیدها مع السورة المنذورة.
و من جمیع ما ذکرناه یظهر: فساد الاحتمال الثالث الذی ذکر فی المقام، من رفع الید عن کل من دلیلی وجوب الوفاء بالنذر و حرمة العدول، لتساقط الدلیلین المتزاحمین بعد عدم ترجیح فی البین، و نتیجة ذلک هو التخییر بین العدول و عدمه.
إذ فیه: أنّ النذر لو کان متعلقاً بالشخص فهو فی نفسه منحل، لقصور دلیله عن الشمول للمقام کما عرفت، فالمتعیّن العمل بإطلاق الدلیل الآخر و إن کان متعلقاً بالطبیعی کما ذکرنا أنه الغالب، فالمتعیّن الأخذ بإطلاق کلا الدلیلین لعدم تزاحم فی البین، فلا یعدل، بل یقطع و یعیدها بتلک السورة، فاحتمال التخییر ساقط علی التقدیرین.
(١) المشهور بین الأصحاب وجوب الجهر علی الرجال فی صلاة الغداة، و فی الرکعتین الأولتین من صلاة المغرب و العشاء، و وجوب الإخفات فی ثالثة المغرب و فی الرکعتین الأخیرتین من کل رباعیة. بل عن الخلاف الإجماع علیه «١»، و لم
________________________________________



______________________________
(١) الخلاف ١: ٣٣٢، ٣٧٢.