اسرار عبادات - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٥٠ - رضايت به كار خير ديگران موجب سهيم شدن است

از كجا نشات مى گيرد . اينكه گفتند خدا را بخوانيد و بخواهيد كه انسان را لحظه اى به حال خود وانگذارد براى آن است كه حسد , كينه و عداوت دين را حلق مى كند و چيزى براى ريشه هاى دين نمى گذارد . و اين از منيت شروع مى شود و نماز اين منيت را از بين مى برد . در سجده زود سر از خاك برنداريد . گفتند نمازهاى عمومى را يك طرز بخوانيد , اما در حالات خاصه خود خيلى زود سر از سجده بر نداريد [٣٥] . چون اين دشمن درونى , انسان را آرام نمى گذارد تا آخرين لحظه مى كوشد انسان را بگزد .

از اميرالمؤمنين سلام الله عليه نقل شده است كه الصلوة قربان كل تقى [٣٦] , قربانى هر نمازگزارى نماز اوست . هر عملى كه انسان را به خدا نزديك كند قربانى او مى شود . تنها كشتن گوسفند در روز دهم ذى الحجه در سرزمين منى قربانى نيست . هر عملى كه انسان را به خدا نزديك كند قربانى است . اگر عمل به خدا نزديك شود عامل نيز به خدا قطعا نزديك مى شود . چنين نيست كه عمل از عامل جدا باشد , اعمال ما و نيات ما و ارادات ما از ما جدا شود و به خدا برسد و ما به خدا نرسيم و به لقاى حق نايل نشويم . اگر نماز قرب به حق است نمازگزار هم به خدا نزديك خواهد شد . اميرالمؤمنين از رسول خدا عليه آلاف التحية و الثناء نقل فرمود : انما مثل الصلوة فيكم كمثل السرى ( و هو النهر ) على باب احدكم يخرج اليه فى اليوم و الليلة يغتسل منه خمس مرات فلم يبق الدرن مع الغسل خمس مرات و لم تبق الذنوب مع الصلوة خمس مرات [٣٧] , نماز مثل نهر روانى است به درب خانه شما , انسان شبانه روز پنج بار در اين نهر شنا و شستشو مى كند و ديگر نبايد آلوده باشد . پس اگر آثار گناه ماند معلوم مى شود كه ما روح