بودن آنان بدون اعتقاد به ولايت تكوينى آن ذوات عظام مقبول نيست . زيرا ولايت تكوينى سر والى بودن و سرپرستى جوامع بشرى آنان خواهد بود , يعنى پذيرش سرپرستى آنان مانند نماز و روزه و زكات و حج و . . . از فروع دين بشمار مى رود [٢٠] , و هر فرعى داراى اصل است كه سر آن فرع محسوب مى گردد , و آنچه جزء فروع دين است قبول سرپرستى آنان مى باشد و آنچه از اصول دين بشمار مى آيد ايمان به لزوم نصب آنان از طرف خداى سبحان و مظهريت آنها براى خداوند متعالى مى باشد .

از اين رهگذر معلوم مى شود كه حقيقت انسان كامل سر هرگونه عبادت است و هر سالكى به مقدار نيل خود از كمال انسانى به راز عبادت مى رسد و كامل ترين آنها كه معصومين عليهم السلام اند به سر نهايى عبادت واصل آمدند , لذا صراط مستقيم و ميزان اعمال و . . . خواهند بود .

٧ براى رسيدن به اين هدف عالى و پيروزى بر رقيب كه همچنان محترم نخواهد ماند و سرانجام ايام غم بسر آيد , چاره جز خردمندى و هوشيارى در مراقبت حرم امن دل نيست و فرزانگى بدون تدبر و ژرف انديشى حاصل نخواهد شد و صاحب نظرى بدون راز دارى و طهارت ضمير و صيانت سر ميسر نخواهد شد : الظفر بالحزم و الحزم با جاله الراى و الراى بتحصين الاسرار [٢١] .

٨ چون با عنايت الهى رساله ديگرى به منظور تبيين سر عبادت در برنامه تدوين است لذا سخن را به بيان سرگشت كتاب حاضر معطوف داشتن مناسب تر است . اين كتاب مجموعه گفتارهايى است كه در ماه مبارك رمضان ١٤٠٥ ه . ق . برابر با تابستان ١٣٦٣ ه ش . در جمع برادران سپاه ناحيه ويژه قم ايراد شد و در اثر تناسب با ماه رمضان اسرار روزه بيش از اسرار عبادت هاى ديگر طرح شد و همچنين گوشه اى از اسرار قرآن كه اين ماه ظرف نزول و فرمود آمدن بسيارى از صحائف انبياء ( ع ) است , ارائه شد و شمه اى از مباحث ليله قدر تبيين شد , و مقدارى از سخنان امام مجتبى ( ع ) , كه نيمه ماه رمضان ميلاد آن حضرت است , به ميان آمد , و چون فتح بدر و فتح مكه در اين ماه

[١٩]٢٠ وسائل الشيعة , باب ١ و ٢٩ از ابواب مقدمه عبادات .

[٢١]نهج البلاغه , كلمات قصار ٤٨ .