اسرار عبادات - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٢٠٧ - شيطان از جن است نه از ملائكه
آنوقتى كه اين حادثه را بر من روا مى دارند و من اين ضربت را مى بينم دينم سالم است يا خير ؟ رسول الله فرمود : آرى , دين تو سالم است . لذا وقتى آن شمشير پائين آمد , فرمود : فزت و رب الكعبه [٢٢] . سوگند به صاحب آن خانه اى كه در خانه او بدنيا آمد , رستگار شدم .
ثم قال يا على من قتلك فقد قتلنى و من ابغضك فقد ابغضنى . چون اميرالمؤمنين از رسول خداست كه فرمود( : على منى و انا من على ) . و اين تعبير مخصوص حسين بن على عليهما السلام نيست , بلكه يك حقيقتى است به دو صورت . او به منزله جان من است , لذا فرمود : هر كه تو را بكشد من را كشته است و هر كسى تو را به غضب در آورد من را به غضب در آورده است .
اينكه مى بينيم در كتابهاى كلامى مرحوم محقق طوسى و شاگردش مرحوم علامه رضوان الله عليهما مى فرمايند : محارب على كفرة و مخالفوه فسقه [٢٣] , سرش اين است . اين بزرگان مى گويند كسى كه محارب على بن ابيطالب است و به جنگ با على برخاست او كافر است , چون رسول خدا فرمود( حربك حربى) . جنگ با تو جنگ با من است , جنگ با پيامبر مستلزم كفر است , جنگ با على بن ابيطالب هم مستلزم كفر است . ولى اگر كسى با اميرالمؤمنين در جنگ نباشد , مخالف او باشد نه معاند , او فاسق است . خصوصيت معصوم آن است كه بغض و غضب آن براى رضاى خدا است نه براى هواى نفس .
و انك منى كنفسى وطينتك من طينتى و انت وصيى و خليفتى على امتى [٢٤] يا على تو به منزله جان من هستى , وصى و خليفه من هستى , كشتن تو همانند كشتن من است .
تذكر : بالاترين عبادت در شبهاى احياء , عالم شدن به احكام خدا و اصول و
[٢٢]بحارالانوار , ج ٤٢ , ص ٢٣٩ , جلاء العيون , سيد عبدالله شبر , ج ١ , ص ٢٧٤ .
[٢٣]كشف المراد فى شرح تجريد الاعتقاد , مسئله نهم , فى احكام المخالفين , ص ٣١٤ , تلخيص الشافى , شيخ طوسى , ج ٤ , ص ١٣١ .
[٢٤]خطبه شعبانيه , اربعين , شيخ بهائى , حديث ٩ .