ثروت كمال است پس معنايش آن است كه معاذ الله خداى سبحان رسولش را گرامى نشمرد و اين كمال و عزت و حرمت و مقام را به او نداد . آنگاه حضرت مى فرمايد : كسى مى تواند بگويد كه خدا پيامبرش را گرامى نشمرد و او را تحقير كرد ؟ اگر بگوئيد هر چه كه در كرامت و گرامى داشتن و حرمت دخيل بود خداوند به پيامبرش مرحمت كرد و چيزى را فرو گذار نكرد , معلوم مى شود كه دنيا و ثروت جزء كمالات نبوده وگرنه به پيامبرش مى داد [٦] . اين معنا را بصورت يك حساب رياضى روشن استدلال مى كند .

هر چه كه انسان را به غير خدا مشغول مى كند , دنيا است . گاهى شيطان يك رزمنده يا سپاهى را به اين مى فريبد كه مى گويد : بگو من ده بار به جبهه رفته ام و ديگرى يكبار و به اين افتخار كن . به روحانى مى گويد : بگو من ده تا كتاب نوشته ام و ديگرى پنج تا و به اين كثرت مباهات نما و به ديگران از راه هاى ديگر . اينطور نيست كه اگر ما آنى غافل باشيم او ما را رها بكند .

در مجلس هفتم كتاب امالى [٧] شيخ صدوق اين چنين آمده است : امام صادق سلام الله عليه فرمود : تبحروا قلوبكم فان انقاها الله من حركة الواجس لسخط شى ء من صنعه فاذا وجد تموها كذلك فاسئلوه ما شئتم . شما در درياى دلتان غواصى كنيد و ببينيد چه چيزى در آن است . در اين بحر دل آيا ماهى هاى حلال هست يا ماهى هاى حرام . ببينيد در اين درياى دل چه مى گذرد . اگر براى مؤمن مقام بسيار بلند است كه همه فرشتگان به استقبال او مى آيند , كار هم كار سنگين است . در درياى دل تبحر و تعمق كنيد ببينيد چه خاطراتى هست . به چه

[٦]نهج البلاغه , خطبه ١٦٠ .

[٧]امالى مرحوم شيخ مفيد , همان جلساتى بود كه در ماه مبارك رمضان تشكيل مى شد و دوستان و علاقمندان به علم و فضيلت در مجلس شيخ حاضر مى شدند . ايشان در هر مجلسى اين احاديث را مى خواندند و عده اى هم ضبط مى كردند كه مجموع آنها كتاب امالى را تشكيل داد . امالى يعنى آنچه ايشان املاء مى فرمودند و شركت كنندگان مى نوشتند . اولين مجلس اش در روز شنبه اول ماه مبارك رمضان سنه ٤٠٤ هق در بغداد بوده است . آنجا حوزه علميه بود و ايشان هم در آنجا تدريس داشتند . در ماه مبارك رمضان احاديثى را كه مورد وثوق است نقل مى كنند چون در ماه مبارك اگر كسى عامدا به خدا و پيامبر دروغ ببندد روزه او باطل است و بايد كفاره هم بپردازد .