اسرار عبادات - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٤٦ - سخن عارف بزرگ
است , او اصلا با خدا مناجات نكرده و از مردم جدا نشده است , چگونه به خود اجازه مى دهد كه بگويد السلام عليكم .
اميرالمؤمنين سلام الله عليه فرمود : سلونى قبل ان تفقدونى فانى بطرق السماء أعلم منى بطرق الارض [٢١] , هر چه مى خواهيد از من بپرسيد , من راههاى آسمان را بهتر از راههاى زمين مى دانم , اسرار غيبى را بهتر از احكام عالم شهادت مى دانم . كسى برخاست و عرض كرد يا على , از آنجا كه شما ايستاده ايد تا عرش خداوند چقدر راه است . حضرت فرمودند سؤالت چنان باشد كه مطلبى ياد بگيرى , غرضت تعنت نباشد , و اما اينكه سؤال كردى از اينجا كه من ايستاده ام تا عرش خدا چقدر فاصله است : من موضع قدمى الى العرش ان يقول قائل مخلصا لا اله الا الله , اگر گوينده اى با اخلاص اين كلمه طيبه را بگويد تا به عرش خدا راه دارد . ضمير طاهر مؤمن عرش و فرش را طى مى كند چون : قلب المؤمن عرش الرحمن است [٢٢] .
از امام صادق عليه السلام نقل شده است كه من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة و اخلاصه أن تحجزه لا اله الا الله عما حرم الله عزوجل [٢٣] . اخلاص اين كلمه آن است كه اين كلمه انسان را حاجز و حايل باشد و نگذارد انسان گناه كند , اين كلمه بين انسان و گناه ديوار محكم باشد . معناى اخلاص اين است . بنابراين همه فرشتگان با نمازگزاران هستند تا نمازگزار نمازش را به پايان برساند .
خصلت دوم اينكه خيرات از چهره هاى آسمان مرتب بر سر نمازگزار فرود مى آيد تا نمازش را به پايان برساند .
خير چيست , و ما چه چيزى را خير مى دانيم ؟ بعضى از عمرها با بركت
[٢١]نهج البلاغه , خطبه ١٨٩ , احتجاج , طبرسى , بحار الانوار , ج ١٠ , ص ١٢٨ .
[٢٢]اين مضمون از حديث حارثة بن مالك در اصول كافى , ج ١ , باب حقيقة الايمان و اليقين , استفاده مى شود .
[٢٣]توحيد , صدوق , حديث ٢٦ .