اسرار عبادات - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ٣٠ - نماز نهر روان و چشمه كوثر است

طبيعت دنيا پرست انسان را خداى خالق انسان تبيين مى كند : ان الانسان خلق هلوعا , اذا مسه الشر جزوعا و اذا مسه الخير منوعا , اين مفاسد طبيعت انسان را تشريح مى كند آنگاه مى فرمايد : الا المصلين [١٢] , نمازگزاران از اين رذائل محفوظ اند . معلوم مى شود نماز مسئله اى است كه انسان را از اين رذائل محفوظ و تطهير مى كند . بنابراين تطهير انسان از همين نماز خواهد بود , زيرا نماز بسيارى از فضائل را براى انسان تحصيل , و بسيارى از رذائل را برطرف مى كند .

باز امام ششم فرمود : ان العبد اذا صلى الصلوة فى وقتها و حافظ عليها ارتفعت بيضاء نقيه . تقول حفظتنى حفظك الله و اذا لم يصلها لوقتها و لم يحافظ عليها ارتفعت سوداء مظلمه تقول ضيعتنى ضيعك الله [١٣] . انسان وقتى نماز را در اول وقت خواند , اين نماز به صورت يك امر تابان جلوه مى كند و مى گويد : تو مرا حفظ كردى خدا تو را حفظ كند . معلوم مى شود نماز يك حقيقتى دارد , زنده است , روحى دارد , براى هميشه هست , دعا مى كند و دعاى نماز هم هميشه مستجاب است . آن روح نماز است و اگر كسى نماز را نخواند و يا در وقت نخواند , به صورت يك چهره تاريك در مى آيد و مى گويد : تو مرا ضايع كردى خدا تو را ضايع كند .

بهترين فرصت در حالات نماز همان حال سجده است كه امام صادق سلام الله عليه فرمودند انسان هر چه به خاك نزديك مى شود به خدا نزديكتر مى شود [١٤] : اقرب ما يكون العبد الى الله عزوجل و هو ساجد . كه اميرالمؤمنين سلام الله عليه در نهج البلاغه از رسول الله نقل فرموده است كه حضرت فرمود من در تعجبم از كسى كه چشمه اى بر درب منزل اوست و شبانه روزى ٥ بار در آن چشمه شستشو مى كند معذلك آلوده است [١٥] . فرمود نماز مثل چشمه زلالى است كه انسان