اسرار عبادات
(١)
گفتار اول
٧ ص
(٢)
قرآن كريم احكام و حكمى دارد
١٧ ص
(٣)
خطبه شعبانيه رسول خدا
١٨ ص
(٤)
عبادات ظاهر و باطن دارند
١٩ ص
(٥)
معناى وضوء گرفتن
٢٠ ص
(٦)
خداوند بركت را در بهترين حالت عطا مى فرمايد
٢٣ ص
(٧)
كسانى از قرآن سهم دارند كه طاهر باشند
٢٥ ص
(٨)
هيچ دشمنى بدتر از دشمن درونى نيست
٢٦ ص
(٩)
جبهه رفتن هم رازى دارد
٢٧ ص
(١٠)
نماز نهر روان و چشمه كوثر است
٢٩ ص
(١١)
دهان انسان راه قرآن است
٣١ ص
(١٢)
معناى صراط مستقيم
٣٣ ص
(١٣)
درب هاى رحمت هنگام ظهر باز است
٣٥ ص
(١٤)
ائمه عليهم السلام يا در زندان بودند يا در تبعيد بودند
٣٨ ص
(١٥)
مهم ترين راز عبادت طهارت ضمير است
٣٩ ص
(١٦)
مصلتين كيانند
٤١ ص
(١٧)
كرامت چيست
٤٣ ص
(١٨)
خصلت نمازگزاران
٤٤ ص
(١٩)
سخن عارف بزرگ
٤٥ ص
(٢٠)
رضايت به كار خير ديگران موجب سهيم شدن است
٤٩ ص
(٢١)
اصل عبادت را ولو در جنگ حفظ كنيد
٥١ ص
(٢٢)
دعاء حكم و ادب و سر دارد
٥٣ ص
(٢٣)
شش صورت با مؤمن داخل قبر مى شود
٥٥ ص
(٢٤)
زكات هر نعمتى را بايستى پرداخت كرد
٥٧ ص
(٢٥)
درجات بهشت به عدد آيات قرآن است
٦٠ ص
(٢٦)
باطن نماز را دوست داشتن مهم است
٦٢ ص
(٢٧)
تبيين مقام امامت
٦٥ ص
(٢٨)
شايسته نيست انسان زياد غذا بخورد
٦٦ ص
(٢٩)
هر چه در عالم است باطنى دارد
٦٧ ص
(٣٠)
چرا رسول خدا را اباالقاسم ناميدند
٦٨ ص
(٣١)
جمع بين راه تحصيل و تهذيب ممكن است
٧٠ ص
(٣٢)
انبياء را تهديد كرده اند اما تطميع نكرده اند
٧١ ص
(٣٣)
معناى سه طلاقه كردن دنيا
٧٣ ص
(٣٤)
طلا و نقره نزد على سنگ است
٧٤ ص
(٣٥)
حيف است انسان بميرد و اسرار را نبيند
٧٥ ص
(٣٦)
بزرگان گفته اند چشم ببنديد تا ببينيد
٧٧ ص
(٣٧)
سرانجام انسان مردار مى شود
٧٨ ص
(٣٨)
باطن روزه انسان را كريم مى كند
٨١ ص
(٣٩)
خوشا بحال كسى كه عبادت را معشوق خود بداند
٨٣ ص
(٤٠)
سر روزه پايه دين است
٨٦ ص
(٤١)
اعضاء و جوارح انسان سربازان حق اند
٨٧ ص
(٤٢)
همه چيز در جهان بياد حق است
٨٩ ص
(٤٣)
داستان سوره هل اتى بيان مقام ابرار است
٩١ ص
(٤٤)
انسان با تقوى دو درجه دارد
٩٣ ص
(٤٥)
بدن انسان بمقدار بهشت مى ارزد
٩٦ ص
(٤٦)
قوانين الهى داراى اسرارى هستند
٩٩ ص
(٤٧)
انديشه هاى انسانها در چهره ها ظهور مى كند
١٠٠ ص
(٤٨)
اراده هاى بد صورت را سياه مى كند
١٠١ ص
(٤٩)
هيچ بت پرستى براى بت روزه نگرفته است
١٠٣ ص
(٥٠)
روزه گرفتن صورت شيطان را سياه مى كند
١٠٥ ص
(٥١)
جهاد آداب و اسرار و احكامى دارد
١٠٧ ص
(٥٢)
به مقام فضه خادمه كه مقام ابرار است مى توان رسيد
١٠٩ ص
(٥٣)
روح را هرگونه عادت بدهيم تربيت مى شود
١١٣ ص
(٥٤)
براى انسان همتى بالاتر از لقاء حق فرض ندارد
١١٥ ص
(٥٥)
روزه و ماه روزه از آن خداوند است
١١٧ ص
(٥٦)
قبولى عمل انسان مقدمه قبولى خود انسان است
١٢٢ ص
(٥٧)
ادب سخن گفتن را از عموى پيامبر بياموزيم
١٢٥ ص
(٥٨)
علم زمينه رسيدن به عقل است
١٢٧ ص
(٥٩)
عده اى در هنگام مرگ گرفتار زدن فرشتگان اند
١٢٩ ص
(٦٠)
اولياء الهى هيچ وقت خاموش نيستند
١٣١ ص
(٦١)
عبرت گرفتن يعنى از صفات بد به صفات خوب عبور كردن
١٣٢ ص
(٦٢)
انسان فرومايه است كه ستم را تحمل مى كند
١٣٤ ص
(٦٣)
احساس شهداء كربلا در برابر تيرها
١٣٥ ص
(٦٤)
نادارى و ضعف مالى ننگ نيست
١٣٧ ص
(٦٥)
بى اعتنائى فقراء نسبت به اغنياء كرامت است
١٣٨ ص
(٦٦)
هر چه انسان را به غير خدا مشغول كند دنيا است
١٤١ ص
(٦٧)
تشخيص صراط مستقيم سخت و پيمودن آن هم دشوار است
١٤٢ ص
(٦٨)
ببينيد در درياى دل چه مى گذرد
١٤٤ ص
(٦٩)
دوست و دشمن فهميدند امام خمينى براى خدا كار مى كند
١٤٥ ص
(٧٠)
ما انقلاب كرديم تا جز خداى سبحان كسى بر ما مسلط نشود
١٤٨ ص
(٧١)
قرآن دو اصل كلى نجات بخش به ما ارائه مى دهد
١٥٠ ص
(٧٢)
طريق سبك شدن از بار سنگين گناه
١٥٢ ص
(٧٣)
انسان وقتى به سر عبادت رسيد معبود را مشاهده مى كند
١٥٥ ص
(٧٤)
ديو نفس و شيطان را رام كردن سخت است
١٥٧ ص
(٧٥)
مرگ در حقيقت همان مرگ روح است
١٥٩ ص
(٧٦)
تربيت مرحوم شيخ انصارى و بحرالعلوم
١٦٢ ص
(٧٧)
در قيامت اعمال انسان را با يك واحد مخصوص مى سنجند
١٦٩ ص
(٧٨)
هر چه داريم محصول تربيت رسول خدا است
١٧١ ص
(٧٩)
فرق صلوات خداوند بر رسول و بر مؤمنين
١٧٣ ص
(٨٠)
سخن امام مجتبى در مورد امامت با محمد بن حنفيه
١٧٥ ص
(٨١)
تعبير تجلى يكى از ظريف ترين تعبيرات فرهنگ اسلامى است
١٨٢ ص
(٨٢)
شايسته نيست مؤمن بميرد و قرآن را ياد نگيرد
١٨٦ ص
(٨٣)
قرآن طناب و ريسمان الهى است
١٨٩ ص
(٨٤)
اهل معنى شرم از گناه دارند
١٩١ ص
(٨٥)
اسلام به تك تك افراد امت روح كرامت مى دهد
١٩٥ ص
(٨٦)
طنين كوبه درب بهشت يا على است
١٩٧ ص
(٨٧)
مفتاح دو جنبه دارد باز كردن و بستن
٢٠٠ ص
(٨٨)
شيطان از جن است نه از ملائكه
٢٠٣ ص
(٨٩)
براى انسانهاى خوب ماندن در دنيا حيف است
٢٠٨ ص
(٩٠)
چيزى در قيامت بدتر از رسوائى شرك نيست
٢١٢ ص
(٩١)
مرگ پلى بيش نيست
٢١٧ ص
(٩٢)
على عليه السلام سخنگوى قرآن است
٢٢٠ ص
(٩٣)
سخنان امام سجاد نشان مى دهد كه به اسرار عبادات رسيده اند
٢٢٣ ص
(٩٤)
شيوه قربانى كردن در زمان جاهليت
٢٢٤ ص
(٩٥)
وصيت على بن ابيطالب لحظه وداع
٢٢٥ ص
(٩٦)
آب زندگانى كنايه از ايمان و محبت است
٢٢٦ ص
(٩٧)
على فرمود به حضور انبياء مى روم
٢٢٨ ص
(٩٨)
قيامت باطن دنيا است
٢٣١ ص
(٩٩)
انسانها فضاى بهشت را نورانى كرده اند
٢٣٢ ص
(١٠٠)
جهنمى ها در راه جهنم افتان و خيزان مى روند
٢٣٣ ص
(١٠١)
قبر يعنى برزخ و برزخ يعنى قبر
٢٣٤ ص
(١٠٢)
انسانى كه بطرف فضيلت مى رود احساس سبكبارى مى كند
٢٣٥ ص
(١٠٣)
على فرمود در شگفتم كه بعضى خود را گم كرده اند و جستجو نمى كنند
٢٣٧ ص
(١٠٤)
قيامت 50 ايستگاه كنترل دارد
٢٤٢ ص
(١٠٥)
قلب ترازوى عجيبى است
٢٤٦ ص
(١٠٦)
خداوند متعال هدف است نه وسيله
٢٤٧ ص
(١٠٧)
انسان با محبت زنده است
٢٤٨ ص
(١٠٨)
هر شهيدى بمقدار معرفتش مى ارزد
٢٤٩ ص
(١٠٩)
اعمال را بمقدار معرفت پاداش مى دهند
٢٥١ ص
(١١٠)
هر صدقه اى را خداوند قبول نمى كند
٢٥٣ ص
(١١١)
هيچ بلائى بدتر از شك و ترديد نيست
٢٥٥ ص
(١١٢)
قلب كافر و منافق همواره در عذاب اليم است
٢٥٦ ص
(١١٣)
انسان مردد به مقصد نمى رسد
٢٥٧ ص
(١١٤)
عبادت نردبان است به آسمان برود يا چاه
٢٥٨ ص
(١١٥)
هر خونى به يك اندازه مى ارزد
٢٥٩ ص
(١١٦)
تعين فائده عبادت است
٢٦٠ ص
(١١٧)
محب با محبوب محشور مى شود
٢٦٢ ص
(١١٨)
شاگردان ائمه يكسان نبودند
٢٦٣ ص
(١١٩)
اصبغ بن نباته و على عليه السلام
٢٦٦ ص
(١٢٠)
براى اينكه به مقام شهود برسيد عبادت كنيد
٢٧١ ص
(١٢١)
حيف است كه انسان براى ترس از جهنم گناه نكند
٢٧٢ ص
(١٢٢)
نظر غير از رويت است
٢٧٣ ص
(١٢٣)
فرق ملك و ملكوت
٢٧٤ ص
(١٢٤)
اگر به ملكوت برسيم درون خود را مى بينيم
٢٧٦ ص
(١٢٥)
گناه ظرف آب است پاى درخت پر تيغ انسان
٢٧٨ ص
(١٢٦)
تفسير ورع از ديدگاه امام سجاد ( ع )
٢٨٠ ص
(١٢٧)
مهم ترين خطر در قيامت بى آبروئى است
٢٨٢ ص
(١٢٨)
هنگام سخن از قيامت رنگ گونه رسول خدا تغيير مى كرد
٢٨٥ ص
(١٢٩)
على فرمود براى من پشت پرده و روى پرده مساوى است
٢٨٦ ص
(١٣٠)
على بيش از يك پيراهن نداشت
٢٨٨ ص
(١٣١)
سخن مرحوم ملا عبدالرزاق كاشانى و صدرالمتالهين
٢٨٩ ص
(١٣٢)
نصيحت امام خمينى در پايان سال تحصيلى
٢٩١ ص
(١٣٣)
ارسطو گفت من مى خورم براى اينكه بمانم
٢٩٤ ص
(١٣٤)
عبادت با روح هدف آفرينش است
٢٩٧ ص
(١٣٥)
عمل صالح انسان را به درون آسمانها مى رساند
٢٩٨ ص
(١٣٦)
معنا و علامت ياد خدا در دل داشتن چيست
٢٩٩ ص
(١٣٧)
باطن گناه چرك است
٣٠٠ ص
(١٣٨)
مركب راهوار سير الى الله شب زنده دارى است
٣٠١ ص
(١٣٩)
مكارم اخلاق انبياء
٣٠٢ ص
(١٤٠)
ماه مبارك رمضان عيد اولياء الله است
٣٠٥ ص
(١٤١)
سخن سيد بن طاووس در مورد اول سال اولياء الهى
٣٠٦ ص
(١٤٢)
انسان با روزه گرفتن شبيه فرشته مى شود
٣٠٧ ص
(١٤٣)
عارفان هر دم دو عيد دارند
٣٠٨ ص
(١٤٤)
جنبنده ها دو قسمت اند
٣١٠ ص
(١٤٥)
علم و عالم ماء معين اند
٣١٢ ص
(١٤٦)
بسم الله الرحمن الرحيم
٧ ص
(١٤٧)
انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون
٧ ص
(١٤٨)
الله الذى خلق سبع سموات و من الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله على كل شى ء قدير و ان
١٠ ص
(١٤٩)
كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين
١٠ ص
(١٥٠)
و اعبد ربك حتى ياتيك اليقين
١٠ ص
(١٥١)
بسم الله الرحمن الرحيم (
١٠ ص
(١٥٢)
ان ناشئة الليل هى اشد وطاء و اقوم قيلا ( 15 )
١٢ ص
(١٥٣)
ان تعذبهم فانهم عبادك و ان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم (
١٢ ص
(١٥٤)
بسم الله الرحمن الرحيم (
١٢ ص
(١٥٥)
و امتازوا اليوم ايها المجرمون
١٢ ص
(١٥٦)
انما يتقبل الله من المتقين
١٢ ص
(١٥٧)
شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن ( 1 )
١٧ ص
(١٥٨)
يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام
١٨ ص
(١٥٩)
كل نفس بما كسبت رهينه , ( 6 ) كل امرء بما كسب رهين ( 7 )
١٩ ص
(١٦٠)
الا اصحاب اليمين
١٩ ص
(١٦١)
لا يمسه الا المطهرون
٢١ ص
(١٦٢)
خذوا ما آتيناكم بقوه
٢٣ ص
(١٦٣)
خذوا ما اتتيناكم بقوه ,
٢٣ ص
(١٦٤)
يا يحيى خذ الكتاب بقوة
٢٤ ص
(١٦٥)
انه لقران كريم فى كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرن ( 1 )
٢٥ ص
(١٦٦)
انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا
٢٥ ص
(١٦٧)
انه لقران كريم فى كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون
٢٥ ص
(١٦٨)
فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم و ايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج و
٢٦ ص
(١٦٩)
ان الصلوة تنهى عن الفحشاء و المنكر و لذكر الله اكبر و الله يعلم ما تصنعون ( 10 )
٢٩ ص
(١٧٠)
ان الانسان خلق هلوعا
٣٠ ص
(١٧١)
اذا مسه الشر جزوعا و اذا مسه الخير منوعا
٣٠ ص
(١٧٢)
الا المصلين
٣٠ ص
(١٧٣)
فاجعل افئدة من الناس تهوى اليهم
٣٢ ص
(١٧٤)
ان الذين آمنوا و عملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا
٣٢ ص
(١٧٥)
فلا اقتحم العقبه , و ما ادريك ما العقبه
٣٣ ص
(١٧٦)
حافظوا على الصلوات و الصلوة الوسطى
٣٤ ص
(١٧٧)
و لكم فى القصاص حيوة يا اولى الالباب ( 25 )
٣٤ ص
(١٧٨)
و الحرمات قصاص
٣٤ ص
(١٧٩)
تعالوا اتل عليكم ( 31 )
٣٦ ص
(١٨٠)
تعالوا اتل عليكم
٣٧ ص
(١٨١)
و اخصهم زلفة لديك
٣٨ ص
(١٨٢)
فيه رجال يحبون ان يتطهروا و الله يحب المتطهرين
٣٩ ص
(١٨٣)
لله جنود السموات و الارض
٣٩ ص
(١٨٤)
اقم الصلوة لذكرى
٤٠ ص
(١٨٥)
الا بذكر الله تطمئن القلوب
٤٠ ص
(١٨٦)
لمسجد اسس على التقوى من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا و الله يحب المطهرين
٤٠ ص
(١٨٧)
ان الانسان خلق هلوعا , اذا مسه الشر جزوعا , و اذا مسه الخير منوعا , الا المصلين
٤١ ص
(١٨٨)
الذين هم على صلوتهم دائمون
٤١ ص
(١٨٩)
و الذين فى اموالهم حق معلوم , للسائل و المحروم
٤١ ص
(١٩٠)
و الذين يصدقون بيوم الدين
٤٢ ص
(١٩١)
لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب
٤٢ ص
(١٩٢)
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
٤٢ ص
(١٩٣)
ان عذاب ربهم غير مامون
٤٢ ص
(١٩٤)
والذين هم لاماناتهم و عهدهم راعون
٤٢ ص
(١٩٥)
والذين هم بشهاداتهم قائمون
٤٣ ص
(١٩٦)
والذين هم على صلاتهم يحافظون
٤٣ ص
(١٩٧)
اولئك فى جنات مكرمون
٤٣ ص
(١٩٨)
بل عباد مكرمون
٤٤ ص
(١٩٩)
لا قعدن لهم صراطك المستقيم
٤٥ ص
(٢٠٠)
بل عباد مكرمون
٤٧ ص
(٢٠١)
لا يسبقونه بالقول و هم بامره يعملون
٤٧ ص
(٢٠٢)
يا ايها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدى الله و رسوله
٤٧ ص
(٢٠٣)
الحمدلله فاطر السموات و الارض جاعل الملائكة رسلا اولى اجنحة مثنى و ثلاث و رباع يزيد فى الخلق ما
٤٧ ص
(٢٠٤)
واجعلنا للمتقين اماما ( 29 )
٤٨ ص
(٢٠٥)
اقم الصلوة لذكرى
٥١ ص
(٢٠٦)
و اذا ضربتم فى الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلوة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان
٥١ ص
(٢٠٧)
و اذكر ربك فى نفسك تضرعا و خيفة و دون الجهر من القول بالغدو و الاصال و لا تكن من الغافلين
٥٤ ص
(٢٠٨)
و لو كان فيهما آلهة الا الله لفسدتا ( 7 )
٥٧ ص
(٢٠٩)
فتاتون افواجا
٥٨ ص
(٢١٠)
كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الحجيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسئلن يومئذ عن النعم
٦٤ ص
(٢١١)
لنبيتنه و اهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله
٧٢ ص
(٢١٢)
ان الكافرون الا فى غرور
٧٤ ص
(٢١٣)
من شهد منكم الشهر فليصمه
٨١ ص
(٢١٤)
و اتموا الصيام الى الليل
٨١ ص
(٢١٥)
حتى يتبين لكم الخيط الاسود من الخيط الابيض من الفجر ( 3 )
٨١ ص
(٢١٦)
لعلكم تتقون , و لعلكم تفلحون
٨١ ص
(٢١٧)
مكنون لا يمسه الا المطهرون
٨٢ ص
(٢١٨)
لا يمسه الا المطهرون
٨٢ ص
(٢١٩)
ام من يملك السمع و الابصار
٨٦ ص
(٢٢٠)
قل من يرزقكم من السماء و الارض ام من يملك السمع و الابصار
٨٧ ص
(٢٢١)
جنات تجرى من تحتها الانهار (
٨٩ ص
(٢٢٢)
فادخلى فى عبادى و ادخلى جنتى (
٨٩ ص
(٢٢٣)
فادخلى فى عبادى و ادخلى جنتى (
٩٠ ص
(٢٢٤)
جنات تجرى من تحتها الانهار (
٩٠ ص
(٢٢٥)
و يطعمون الطعام على حبه مسكينا و يتيما و اسيرا
٩١ ص
(٢٢٦)
انما نطعهكم لوجه الله لانريد منكم جزاء و لاشكورا ( 38 )
٩٢ ص
(٢٢٧)
ان المتقين فى جنات و نهر فى مقعد صدق عند مليك مقتدر
٩٣ ص
(٢٢٨)
ان المتقين فى جنات و نهر
٩٣ ص
(٢٢٩)
فى معقد صدق عند مليك مقتدر
٩٣ ص
(٢٣٠)
انما نطعمكم لوجه الله (
٩٦ ص
(٢٣١)
اينما تولوا فثم وجه الله (
٩٦ ص
(٢٣٢)
عند مليك مقتدر (
٩٦ ص
(٢٣٣)
يعلمون ظاهرا من الحيوة الدنيا و هم عن الاخرة غافلون
٩٩ ص
(٢٣٤)
يوم تبيض وجوه و تسود فيه وجوه
١٠٠ ص
(٢٣٥)
يعلمون ظاهرا من الحيوة الدنيا و هم عن الاخرة غافلون
١٠٠ ص
(٢٣٦)
ليس لهم طعام الا من ضريع
١٠١ ص
(٢٣٧)
لا ياكله الا الخاطئون
١٠١ ص
(٢٣٨)
فيه آيات بينات (
١٠٧ ص
(٢٣٩)
اياك نعبد و اياك نستعين (
١٠٧ ص
(٢٤٠)
اياك نستعين (
١٠٧ ص
(٢٤١)
واستعينوا بالصبر و الصلوه
١٠٧ ص
(٢٤٢)
و اما من اعطى و اتقى و صدق بالحسنى فسنيسره لليسرى
١٠٨ ص
(٢٤٣)
واستعينوا بالصبر و الصلوة
١٠٨ ص
(٢٤٤)
و اما من اعطى و اتقى و صدق بالحسنى فسنيسره لليسرى
١٠٩ ص
(٢٤٥)
و يسرلى امرى
١٠٩ ص
(٢٤٦)
و لقد اوتيت سؤلك يا موسى
١٠٩ ص
(٢٤٧)
لقد اوتيت سؤلك يا موسى
١٠٩ ص
(٢٤٨)
الم نشرح لك صدرك و وضعنا عنك وزرك الذى انقض ظهرك و رفعنا لك ذكرك
١٠٩ ص
(٢٤٩)
انما نطعمكم لوجه الله (
١٠٩ ص
(٢٥٠)
متكئين على فرش بطائنها من استبرق ( 33 )
١١٠ ص
(٢٥١)
ما منا الا له مقام معلوم
١١١ ص
(٢٥٢)
جنات تجرى من تحتها الانهار
١١٦ ص
(٢٥٣)
ان رحمة الله قريب من المحسنين
١١٧ ص
(٢٥٤)
ان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امتالكم
١١٨ ص
(٢٥٥)
و امتازوا اليوم ايها المجرمون
١٢٠ ص
(٢٥٦)
بل عباد مكرمون (
١٢٢ ص
(٢٥٧)
و انه فى الاخرة لمن الصالحين (
١٢٢ ص
(٢٥٨)
فتقبلها ربها بقبول حسن و انبتها نباتا حسنا (
١٢٢ ص
(٢٥٩)
هل من مزيد (
١٢٥ ص
(٢٦٠)
يضربون وجوههم و ادبارهم
١٢٩ ص
(٢٦١)
و جعلنا له نورا يمشى به فى الناس
١٣١ ص
(٢٦٢)
و منهم من يمشى على بطنه (
١٣٣ ص
(٢٦٣)
يضربون وجوههم و ادبارهم (
١٣٥ ص
(٢٦٤)
و ليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله و ليقولوا قولا سديدا ( 19 )
١٣٦ ص
(٢٦٥)
ربنا آتنا فى الدنيا حسنة و فى الاخرة حسنه
١٣٧ ص
(٢٦٦)
و عسى ان تحبوا شيئا و هو شر لكم
١٣٧ ص
(٢٦٧)
اهدنا الصراط المستقيم
١٤٢ ص
(٢٦٨)
سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين
١٤٢ ص
(٢٦٩)
و ذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى فى الظلمات ان لا لله الا انت
١٤٧ ص
(٢٧٠)
كل امرء بما كسب رهين
١٤٨ ص
(٢٧١)
كل نفس بما كسبت رهينه , الا اصحاب اليمين
١٤٨ ص
(٢٧٢)
و يستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم ان لا خوف عليهم و لا هم يحزنون
١٥١ ص
(٢٧٣)
لم يلحقوا بهم
١٥١ ص
(٢٧٤)
خلق الموت و الحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا
١٥٦ ص
(٢٧٥)
عملا
١٥٦ ص
(٢٧٦)
مالك يوم الدين
١٥٨ ص
(٢٧٧)
لينذر من كان حيا و يحق القول على الكافرين
١٥٩ ص
(٢٧٨)
لا تكلف الا نفسك و حرص المؤمنين
١٥٩ ص
(٢٧٩)
يا ايها الذين آمنوا (
١٥٩ ص
(٢٨٠)
يا ايها الذين آمنوا (
١٥٩ ص
(٢٨١)
و ان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله (
١٥٩ ص
(٢٨٢)
قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم
١٦٠ ص
(٢٨٣)
يا ايها الذين آمنوا
١٦٠ ص
(٢٨٤)
اذا قرء القرآن فاستمعوا له وانصتوا (
١٦٠ ص
(٢٨٥)
و اذا جاء ك الذين يؤمنون باياتنا فقل سلام عليكم
١٦٠ ص
(٢٨٦)
من فى الارض (
١٦٢ ص
(٢٨٧)
الذين يحملون العرش و من حوله و يستغفرون بالذين آمنوا
١٦٣ ص
(٢٨٨)
و يستغفرون لمن فى الارض
١٦٣ ص
(٢٨٩)
و لا يكلمهم الله يوم القيامه
١٦٣ ص
(٢٩٠)
لا ينظر اليهم يوم القيامه
١٦٣ ص
(٢٩١)
لا يسمعون حسيسها
١٦٥ ص
(٢٩٢)
ان من شى ء الا عندنا خزائنه و ما ننزله الا بقدر معلوم ( 24 )
١٦٥ ص
(٢٩٣)
و الوزن يومئذ الحق
١٦٩ ص
(٢٩٤)
والوزن يومئذ حق
١٦٩ ص
(٢٩٥)
ان الله و ملائكته يصلون على النبى يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما
١٧٢ ص
(٢٩٦)
هو الذى يصل عليكم و ملائكته ليخرجكم من الظلمات الى النور
١٧٢ ص
(٢٩٧)
ان الله و ملائكته يصلون على النبى
١٧٣ ص
(٢٩٨)
هو الذى يصل عليكم و ملائكته
١٧٣ ص
(٢٩٩)
و جعلنا له نورا يمشى به فى الناس (
١٧٣ ص
(٣٠٠)
و ما تشاؤون الا ان يشاء الله (
١٧٧ ص
(٣٠١)
اياك نعبد
١٨١ ص
(٣٠٢)
مالك يوم الدين
١٨١ ص
(٣٠٣)
انا انزلناه فى ليلة القدر
١٨٢ ص
(٣٠٤)
شهر رمضان الذى انزل فيه القرآن (
١٨٢ ص
(٣٠٥)
فلما تجلى ربه للجبل
١٨٣ ص
(٣٠٦)
مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا (
١٨٤ ص
(٣٠٧)
بايدى سفرة كرام برره
١٨٥ ص
(٣٠٨)
و اعتصموا بحبل الله جميعا (
١٨٩ ص
(٣٠٩)
لا ياتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه
١٨٩ ص
(٣١٠)
و اسئل القرية
١٩٠ ص
(٣١١)
واسئل القرية (
١٩٠ ص
(٣١٢)
واسئل القرية (
١٩٠ ص
(٣١٣)
شهد الله انه لا اله الا هو والملائكه و اولوا العلم
١٩٤ ص
(٣١٤)
متاعا لكم و لانعامكم
١٩٤ ص
(٣١٥)
كلوا وارعوا انعامكم
١٩٤ ص
(٣١٦)
كلوا و ارعوا انعامكم
١٩٥ ص
(٣١٧)
ما اعالكم و لانعامكم
١٩٥ ص
(٣١٨)
و فتحت السماء فكانت ابوابا
١٩٨ ص
(٣١٩)
تبحر وا قلوبكم
١٩٨ ص
(٣٢٠)
لا يسمعون فيها لغو و لا تاثيما
١٩٩ ص
(٣٢١)
له مقاليد السموات و الارض
٢٠٠ ص
(٣٢٢)
و عنده مفاتيح الغيب
٢٠٠ ص
(٣٢٣)
جنات عدن مفتحة لهم الابواب
٢٠١ ص
(٣٢٤)
فى عمد ممدده انها عليهم موصدة
٢٠١ ص
(٣٢٥)
ما انا بمصرخكم و لا انتم بمصرخى
٢٠٢ ص
(٣٢٦)
انا ارسلنا الشياطين على الكافرين توزهم ازا
٢٠٢ ص
(٣٢٧)
انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يؤمنون
٢٠٢ ص
(٣٢٨)
و كان من الجن ففسق عن امر ربه (
٢٠٣ ص
(٣٢٩)
و اذ انتم اجنه فى بطون امهاتكم
٢٠٣ ص
(٣٣٠)
ما جعل الله لرجل من قلبين فى جوفه
٢٠٤ ص
(٣٣١)
تنزل الملائكة و الروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هى حتى مطلع الفجر (
٢٠٨ ص
(٣٣٢)
لا تفتح لهم ابواب السماء
٢١٠ ص
(٣٣٣)
و اوحى فى كل سماء امرها
٢١٠ ص
(٣٣٤)
و ما يؤمن اكثر هم بالله الا و هم مشركون
٢١٢ ص
(٣٣٥)
هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن (
٢١٣ ص
(٣٣٦)
و اشركه فى امرى
٢١٩ ص
(٣٣٧)
ان الشرك لظلم عظيم
٢٢٥ ص
(٣٣٨)
و ما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت الايه
٢٢٦ ص
(٣٣٩)
و ما عند الله خير و ابقى
٢٢٧ ص
(٣٤٠)
يوم ينفخ فى الصور فتاتون افواجا
٢٣١ ص
(٣٤١)
يسعى نورهم بين ايديهم و ايمانهم (
٢٣٢ ص
(٣٤٢)
اذا الشمس كورت و اذا النجوم انكدرت
٢٣٢ ص
(٣٤٣)
و جعلنا له نورا (
٢٣٢ ص
(٣٤٤)
سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين
٢٣٤ ص
(٣٤٥)
القوا فيها مكانا ضيقا مقرنين
٢٣٥ ص
(٣٤٦)
و يضع عنهم اصرهم و الاغلال التى كانت عليهم (
٢٣٥ ص
(٣٤٧)
يا ايها الذين آمنوا عليكم ( 13 ) انفسكم
٢٣٦ ص
(٣٤٨)
نور السموات و الارض
٢٤١ ص
(٣٤٩)
دعوا الله مخلصين له الدين (
٢٤١ ص
(٣٥٠)
اولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات (
٢٤٥ ص
(٣٥١)
لهم درجات (
٢٤٥ ص
(٣٥٢)
هم درجات (
٢٤٥ ص
(٣٥٣)
فروح و ريحان و جنة نعيم (
٢٤٥ ص
(٣٥٤)
كل شى ء هالك الا وجهه
٢٤٨ ص
(٣٥٥)
كل شى ء هالك الا وجهه
٢٤٩ ص
(٣٥٦)
يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين اوتوا العلم درجات
٢٥١ ص
(٣٥٧)
هم درجات (
٢٥١ ص
(٣٥٨)
اذا الشمس كورت (
٢٥١ ص
(٣٥٩)
نورهم يسعى بين ايديهم و بايمانهم (
٢٥١ ص
(٣٦٠)
انا لله و انا اليه راجعون (
٢٥٢ ص
(٣٦١)
و من الاعراب من يتخذ ما ينفق فى سبيل الله مغرما
٢٥٤ ص
(٣٦٢)
و اعبد ربك حتى ياتيك اليقين
٢٥٥ ص
(٣٦٣)
فهم فى ريبهم يتردون
٢٥٥ ص
(٣٦٤)
الا ان تقطع قلوبهم
٢٥٦ ص
(٣٦٥)
فاين تذهبون
٢٥٦ ص
(٣٦٦)
فاين تذهبون ؟ (
٢٥٦ ص
(٣٦٧)
فاين تذهبون ؟ (
٢٥٦ ص
(٣٦٨)
و النجم اذا هوى ما ضل صاحبكم و ما غوى
٢٥٦ ص
(٣٦٩)
فانزل السكينه عليهم , يا انزل سكينة عليهم
٢٥٧ ص
(٣٧٠)
واعبد ربك حتى ياتيك اليقين
٢٥٧ ص
(٣٧١)
واعبد ربك حتى ياتيك اليقين (
٢٥٨ ص
(٣٧٢)
فهم فى ريبهم يتردون (
٢٥٨ ص
(٣٧٣)
تجرى من تحتها الانهار (
٢٥٩ ص
(٣٧٤)
و اعبد ربك حتى ياتيك اليقين
٢٥٩ ص
(٣٧٥)
ما انعم الله على عبد اجل من اليقين
٢٥٩ ص
(٣٧٦)
و اتل عليهم نباء الذى آتيناه آياتنا فانسلخ ( 9 ) منها فاتبعه الشيطان
٢٦٠ ص
(٣٧٧)
قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى (
٢٦٧ ص
(٣٧٨)
قل لا اسئلكم عليه اجرا الا المودة فى القربى
٢٦٨ ص
(٣٧٩)
واعبد ربك حتى ياتيك اليقين
٢٧١ ص
(٣٨٠)
الرحمن علم القرآن
٢٧٢ ص
(٣٨١)
واعبد ربك حتى ياتيك اليقين (
٢٧٢ ص
(٣٨٢)
حر قوه و انصروا آلهتكم (
٢٧٢ ص
(٣٨٣)
و كذلك نرى ابراهيم ملكوت السموات و الارض و ليكون من الموقنين
٢٧٣ ص
(٣٨٤)
او لم ينظروا فى ملكوت السموات و الارض
٢٧٣ ص
(٣٨٥)
او لم ينظروا (
٢٧٣ ص
(٣٨٦)
فسبحان الذى بيده ملكوت كل شى ء
٢٧٤ ص
(٣٨٧)
تبارك الذى بيده الملك
٢٧٤ ص
(٣٨٨)
ويل لقوم لا يدينون الله بالامر بالمعروف و النهى عن المنكر من قال لا اله الا الله فلن يلج ملكوت
٢٧٤ ص
(٣٨٩)
اف لكم و لما تعبدون من دون الله (
٢٧٦ ص
(٣٩٠)
ان اولى الناس بابراهيم للذين اتبعوه و هذا النبى
٢٧٦ ص
(٣٩١)
ويل لكل همزة لمزه
٢٧٧ ص
(٣٩٢)
يعلم خائنة الاعين
٢٧٧ ص
(٣٩٣)
قل جاء الحق و ما يبدء الباطل و ما يعيد
٢٧٧ ص
(٣٩٤)
ان تبدوا ما فى انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله
٢٨٠ ص
(٣٩٥)
و اما من كان من المقربين فروح و ريحان و جنة نعيم
٢٨١ ص
(٣٩٦)
جنات تجرى من تحتها الانهار (
٢٨١ ص
(٣٩٧)
روح و ريحان (
٢٨١ ص
(٣٩٨)
يسئلونك عن الجبال , فقل ينسفها ربى نسفا فيذرها قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا و لا امتا
٢٨٢ ص
(٣٩٩)
فبصرك اليوم حديد
٢٨٢ ص
(٤٠٠)
يوم لا يخزى الله النبى و الذين
٢٨٢ ص
(٤٠١)
ربنا من تدخل النار فقد اخريته
٢٨٣ ص
(٤٠٢)
اثيم (
٢٨٩ ص
(٤٠٣)
لا ياكله الا الخاطئون
٢٨٩ ص
(٤٠٤)
و اذكر ربك فى نفسك تضرعا و خفية و دون الجهر من القول بالغدو و الاصال و لا تكن من الغافلين
٢٩٠ ص
(٤٠٥)
يا ايها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا
٢٩١ ص
(٤٠٦)
واعبد ربك حتى ياتيك اليقين (
٢٩٣ ص
(٤٠٧)
كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم (
٢٩٣ ص
(٤٠٨)
غفر الله لك ما تقدم من ذنبك و ما تاخر (
٢٩٤ ص
(٤٠٩)
من عمل صالحا من ذكر او انثى و هو مؤمن فلنحيينه حياة طيبه
٢٩٧ ص
(٤١٠)
لقد خلقنا الانسان فى كبد
٢٩٧ ص
(٤١١)
و كاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها
٣١٠ ص
(٤١٢)
و مرجو آلم فراقه (
٣١١ ص
(٤١٣)
ماء معين (
٣١٢ ص
(٤١٤)
ماء معين (
٣١٢ ص
(٤١٥)
قل ارايتم ان اصبح ماء كم غورا فمن ياتيكم بماء معين
٣١٢ ص
(٤١٦)
هم موضع سره و لجا امره و عيبة علمه و موئل حكمه و كهوف كتبه و جبال دينه بهم اقام انحناء ظهره و اذهب
١١ ص
(٤١٧)
لا صلاة الا بطهور
١٢ ص
(٤١٨)
لا صلاه الا بفاتحه الكتاب
١٢ ص
(٤١٩)
الظفر بالحزم و الحزم با جاله الراى و الراى بتحصين الاسرار
١٣ ص
(٤٢٠)
ما اطولك على المجرمين
١٤ ص
(٤٢١)
المؤمن يتقلب فى خمسة من النور مدخله نور و مخرجه نور و علمه نور و كلامه نور و منظره يوم القيمة
١٤ ص
(٤٢٢)
و ما بكم من نعمة فمن الله ,
١٤ ص
(٤٢٣)
لا يشكر الله من لايشكر الناس
١٤ ص
(٤٢٤)
ان هذا القرآن مادبة الله ( 2 )
١٧ ص
(٤٢٥)
ان هذا القرآن مادبة الله فتعلموا من مادبته ما استطعتم
١٧ ص
(٤٢٦)
يا ايها الناس ان انفسكم مرهونة باعمالكم ففكوها باستغفاركم ( 4 )
١٨ ص
(٤٢٧)
الا حر يدع هذه اللماظة لاهلها ( 5 )
١٩ ص
(٤٢٨)
انه ليس لانفسكم ثمن الا الجنه فلا يبيعوها بها
١٩ ص
(٤٢٩)
ان علة الوضوء التى من اجلها صار على العبد غسل الوجه و الذراعين و مسح الراس و القدمين فلقيامه
٢١ ص
(٤٣٠)
ما من صلوة يحضر وقتها الا نادى ملك بين يدى الناس ايها الناس قوموا الى نير انكم التى او قدتموها
٢٢ ص
(٤٣١)
و اما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا
٢٢ ص
(٤٣٢)
ان طاعة الله عزوجل خدمته فى الارض و ليس شى ء من خدمته يعدل الصلوة فمن ثم نادت الملائكه زكريا عليه
٢٣ ص
(٤٣٣)
عن الصادق عليه السلام فى قول الله & خذوا ما اتتيناكم بقوه , & اقوة الا بدان او قوة القلب
٢٣ ص
(٤٣٤)
و اقربهم منزلة منك و اخصهم زلفة لديك
٢٧ ص
(٤٣٥)
ان الله تعالى يحب معالى الامور و اشرافها و يكره سفسافها
٢٧ ص
(٤٣٦)
تلك عبادة العبيد ( 7 )
٢٨ ص
(٤٣٧)
لو لم يكن فى الدنيا ملجا و لا مأوى لما بايعت يزيد بن معاويه
٢٨ ص
(٤٣٨)
ان قوما عبدوا الله رغبة فتلك عبادة التجار و ان قوما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد و ان قوما
٢٨ ص
(٤٣٩)
ايها الناس قوموا الى نيرانكم التى او قدتموها على ظهوركم فاطفؤها بصلوتكم
٢٩ ص
(٤٤٠)
ان العبد اذا صلى الصلوة فى وقتها و حافظ عليها ارتفعت بيضاء نقيه تقول حفظتنى حفظك الله و اذا لم
٣٠ ص
(٤٤١)
اقرب ما يكون العبد الى الله عزوجل و هو ساجد
٣٠ ص
(٤٤٢)
انما مثل الصلوة فيكم كمثل السرى ( و هو النهر ) على باب احدكم يخرج اليه فى اليوم و الليل يغتسل منه
٣٠ ص
(٤٤٣)
لا تجتمع الرهبة و الرغبة فى قلب الا وجبت له الجنة ( 16 )
٣١ ص
(٤٤٤)
طهروا افواهكم فانها طرق القرآن
٣١ ص
(٤٤٥)
اذا اكل اتى بصحفة فتوضع قرب مائدته فيعمد الى اطيب الطعام مما يؤتى به فيأخذ من كل شى ء شيئا فيضع
٣٣ ص
(٤٤٦)
لك الحمد ان اطعتك و لا حجة لى ان اعطيتك لى و لا لغيرى فى احسانك و لا عذر لى ان اسات ما اصابنى من
٣٤ ص
(٤٤٧)
لا يحتمل الضيم الا الضعيف
٣٥ ص
(٤٤٨)
ردوا الحجر حيث جاء فان الشر لا يدفعه الا الشر , ( 28 )
٣٥ ص
(٤٤٩)
اذا زالت الشمس فتحت ابواب السماء و ابواب الجنان و استجيب الدعاء فطوبى لمن رفع له عنه ذلك عمل صالح
٣٥ ص
(٤٥٠)
فاعل الخير خير منه و فاعل الشر شر منه
٣٦ ص
(٤٥١)
للمصلى ثلاث خصال اذا هو قام فى صلوته حفت به الملائكه من قدميه الى عنان السماء و يتناثر البر
٤٤ ص
(٤٥٢)
المصلى يناجى ربه
٤٥ ص
(٤٥٣)
سلونى قبل ان تفقدونى فانى بطرق السماء أعلم منى بطرق الارض
٤٦ ص
(٤٥٤)
من موضع قدمى الى العرش ان يقول قائل مخلصا لا اله الا الله
٤٦ ص
(٤٥٥)
قلب المؤمن عرش الرحمن
٤٦ ص
(٤٥٦)
من قال لا اله الا الله مخلصا دخل الجنة و اخلاصه أن تحجزه لا اله الا الله عما حرم الله عزوجل
٤٦ ص
(٤٥٧)
و أذقتى حلاوة ذكرك
٤٧ ص
(٤٥٨)
ما من عبد من شيعتنا يقوم الى الصلوة الا اكتنفته بعدد من خالفه ملائكة يصلون خلفه و يدعون الله
٤٨ ص
(٤٥٩)
سال معاوية بن وهب ابا عبدالله عليه السلام عن افضل ما يتقرب به العباد الى ربهم و احب ذلك الى الله
٤٨ ص
(٤٦٠)
انما يجمع الناس الرضا و السخط ( 33 )
٤٩ ص
(٤٦١)
اياكم و التباغض فانها الحالقة للدين ( 34 )
٤٩ ص
(٤٦٢)
الراضى بفعل قوم كالداخل فيه معهم و على كل داخل فى باطل اثمان اثم العمل به و اثم الرضا به
٤٩ ص
(٤٦٣)
انما يجمع الناس الرضا و السخط , فمن رضى امرا فقد دخل فيه و من سخط فقد خرج منه
٤٩ ص
(٤٦٤)
الصلوة قربان كل تقى
٥٠ ص
(٤٦٥)
انما مثل الصلوة فيكم كمثل السرى ( و هو النهر ) على باب احدكم يخرج اليه فى اليوم و الليلة يغتسل
٥٠ ص
(٤٦٦)
عليك بطول السجور فان ذلك من سنن الاوابين
٥٠ ص
(٤٦٧)
من اتقى على ثوبه فى صلوته فليس لله اكتسى ( 3 )
٥٤ ص
(٤٦٨)
الله اعلى و اجل , الله مولينا و لا مولى لكم
٥٤ ص
(٤٦٩)
اذا مات العبد المؤمن دخل معه فى قبره ستة صور فيهن صورة هى احسنهن وجها و ابها هن هيئة و اطيبهن
٥٥ ص
(٤٧٠)
قولك انه اثنان دليل على انه واحد لانك لم تدع الثانى الا بعد اثباتك الواحد , فالوا حد مجمع عليه و
٥٦ ص
(٤٧١)
زكوة العلم التعليم ( 8 )
٥٧ ص
(٤٧٢)
زكوة المال الا نفاق فى سبيل الله
٥٧ ص
(٤٧٣)
زكوة الجمال العفاف
٥٧ ص
(٤٧٤)
زكوة الشجاعة الجهاد فى سبيل الله ( 11 )
٥٧ ص
(٤٧٥)
كثر الضجيج و قل الحجيع
٥٨ ص
(٤٧٦)
قل الحجيج و كثر الضجيج ( 12 ) ,
٥٨ ص
(٤٧٧)
يحشر الناس على نياتهم ( 13 )
٥٨ ص
(٤٧٨)
انت مع من احببت
٥٩ ص
(٤٧٩)
اذا صليت صل صلوة مودع ( 20 ) ,
٦٢ ص
(٤٨٠)
ارجع اليهم و استحهلهم هذه العشية الى غد لعلنا نصلى لربنا الليله و ندعوه و نستغفره فهو يعلم انى
٦٢ ص
(٤٨١)
اذا صليت صلوة فريضة فصلها لوقتها صلوة مودع يخاف ان لا يعود اليها ابدا ثم اصرف ببصرك الى موضع
٦٢ ص
(٤٨٢)
( هل من مبشرات ؟)
٦٥ ص
(٤٨٣)
اقصر من جشاك فان اطول الناس جوعا يوم القيامه اكثرهم شبعا فى الدنيا ( 28 )
٦٦ ص
(٤٨٤)
انا معاشر الانبياء امرنا ان لا نكلم الناس الا على قدر عقول قدر عقولهم ( 6 )
٦٩ ص
(٤٨٥)
ما كلم رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم العباد بكنه عقله قط ( 7 )
٦٩ ص
(٤٨٦)
الدنيا جيفة طالبها كلاب ( 12 )
٧٢ ص
(٤٨٧)
و يتنافسون فى دنيا دنيه و يتكالبون على جيفة مريحة
٧٢ ص
(٤٨٨)
يا صفراء يا بيضاء غرى غيرى ( 14 )
٧٣ ص
(٤٨٩)
يا دنيا ! يا دنيا ! ليك عنى ابى تعرضت امراتى تشوقت لاحسان حينك هيهات غرى غرى لاحاجة لى فيك قد
٧٣ ص
(٤٩٠)
كلا هما عندى حجر اعطه انفعهما بحاله ( 16 )
٧٤ ص
(٤٩١)
الذهب و الفضة حجران ممسوخان فمن احبهما كان معهما
٧٤ ص
(٤٩٢)
و نساله اعرابى شيئا فامر له بالف فقال الوكيل من ذهب او فضة ؟ فقال كلاهما عندى حجران فاعط
٧٤ ص
(٤٩٣)
و اعجب من ذلك طارق طرقنا قدلك بملوفة فى وعائها و معجونة شنئتها , كانما عجنت بريق حية اوقيئها
٧٤ ص
(٤٩٤)
ما يقول الناس فى ارواح المؤمنين بعد مؤتهم ؟ قلت يقولون فى حواصل طيور خضر فقال سبحان الله !
٧٦ ص
(٤٩٥)
و لا تاسوا على ما فاتكم و لا تفرحوا بما آتاكم
٧٦ ص
(٤٩٦)
خطيب اهل الجنة و قارى اهل الجنة داود ( 23 )
٧٧ ص
(٤٩٧)
صار جيفة بين اهله و اسلموه الى عمله ( 26 )
٧٨ ص
(٤٩٨)
يموت منا من مات و ليس بميت و يبلى منا من بلى و ليس ببال ( 27 )
٧٨ ص
(٤٩٩)
و خرجت الروح من جسده فصار جيفة بين اهله قد اوحشوا من جانبه و تباعدوا من قربه لا يسعد باكيا و لا
٧٨ ص
(٥٠٠)
لا نعبد هم الا حبا , هل الدين الا الحب ( 6 )
٨٢ ص
(٥٠١)
بمحبتك يا اهل المشتاقين ( 7 )
٨٢ ص
(٥٠٢)
افضل الناس من عشق العبادة فعانقها و احبها بقلبه و باشرها بجسده و تفرغ لها فهو لا يبالى على ما
٨٣ ص
(٥٠٣)
الصوم لى و انا اجزى به
٨٤ ص
(٥٠٤)
انما فرض الله عزوجل الصيام ليستوى به الغنى و الفقير و ذلك ان الغنى لم يكن ليجد مس الجوع
٨٤ ص
(٥٠٥)
لعرفان مس الجوع و العطش ذليلا مستكينا ماجورا محتسبا صابرا و يكون ذلك دليلا له على شدائد الاخرة مع
٨٥ ص
(٥٠٦)
بنى الاسلام على خمسه اشياء
٨٦ ص
(٥٠٧)
على الصلوه و الزكوة و الحج و الصوم و الولاية ( 18 )
٨٦ ص
(٥٠٨)
الصوم جنه من النار ( 19 )
٨٦ ص
(٥٠٩)
الصوم لى و انا اجزى به ( 20 )
٨٦ ص
(٥١٠)
واعلموا عباد الله ان جوارحكم جنوده و خلواتكم عيونه ( 23 )
٨٧ ص
(٥١١)
نفس المهوم لنا تسبيح
٨٨ ص
(٥١٢)
آه اسم من اسماء الله تعالى
٨٨ ص
(٥١٣)
نفس المهموم لظلمنا تسبيح و همه لنا عباده و كتمان سرنا جهاد فى سبيل الله
٨٨ ص
(٥١٤)
الصوم لى
٩٠ ص
(٥١٥)
و انا اجزى به
٩٠ ص
(٥١٦)
و هو بحيث النجم من ايدى المتناولين , اين العقول من هذا و اين الاختيار من هذا ( 36 )
٩١ ص
(٥١٧)
قال الله كذا
٩٢ ص
(٥١٨)
الصوم لى
٩٢ ص
(٥١٩)
سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين
٩٢ ص
(٥٢٠)
الصوم لى و انا اجزى به
٩٤ ص
(٥٢١)
و للصائم فرحتان حين يفطر و حين تلقى ربه عزوجل
٩٤ ص
(٥٢٢)
و الذى نفس محمد ( ص ) بيده لخلوف فم الصائم عندالله اطيب من ريح المسك ( 42 )
٩٤ ص
(٥٢٣)
الصوم لى و انا اجزى به
٩٤ ص
(٥٢٤)
اللهم انى اسئلك من جمالك باجمله و كل جمالك جميل ( 43 )
٩٤ ص
(٥٢٥)
اللهم انى اسالك من نورك بانوره و كل نورك نير
٩٤ ص
(٥٢٦)
اللهم انى اسالك من جلالك باجله و كل جلالك جليل ( 46 )
٩٥ ص
(٥٢٧)
لكل كبد حراء اجر ( 48 )
٩٥ ص
(٥٢٨)
الصوم لى و انا اجزى به
٩٦ ص
(٥٢٩)
للصائم فرحتان عند الافطار و عند لقاء الله
٩٦ ص
(٥٣٠)
للصائم فرحتان حين يفطر و حين يلقى ربه عزوجل
٩٦ ص
(٥٣١)
اما ان ابدانكم ثمنها الجنة فلا تبيعوها بغيرها و اما نفوسكم المجردة و ارواحكم القدسيه فانما ثمنها
٩٦ ص
(٥٣٢)
اللهم بيض وجهى يوم تبيض فيه الوجوه , و لا تسود وجهى يوم تسود فيه الوجوه ( 8 ) ,
١٠١ ص
(٥٣٣)
قد اقبل اليكم شهر الله ( 9 )
١٠٢ ص
(٥٣٤)
الصوم لى و انا اجزى به
١٠٣ ص
(٥٣٥)
الصوم لى و انا اجزى به
١٠٣ ص
(٥٣٦)
الا اخبركم بشى ء ان انتم فعلتموه تباعد الشيطان عنكم كما تباعد المشرق من المغرب قالوا بلى يا
١٠٣ ص
(٥٣٧)
ان امراتين صامتا على عهد رسول الله فاجهدهما الجوع و العطش من آخر النهار حتى كادتا ان تهلكا فبعثا
١٠٤ ص
(٥٣٨)
لكل شى ء زكوة و زكوة الا بدان الصيام ( 15 )
١٠٥ ص
(٥٣٩)
اللهم انى كلما قلت قد تهيات و بصات و قمت للصلوة بين يديك و ناجيتك الفيت على نعاسا اذا انا صليت و
١٠٥ ص
(٥٤٠)
لو تظاهرت العرب على قتالى لما و ليت عنهم
١٠٦ ص
(٥٤١)
ما قلعت باب خيبر بقوة جسدانيه بل بقوة ملكوتيه و نفس بنور بها مضيه ( 18 )
١٠٦ ص
(٥٤٢)
اصله الصلوه و فرعه الزكوه و ذروته و سنامه الجهاد فى سبيل الله
١٠٧ ص
(٥٤٣)
واستعينوا بالصبر و الصلوة ,
١٠٨ ص
(٥٤٤)
اذا نزلت بالرجل نارلة او الشدة فليصم ( 23 )
١٠٨ ص
(٥٤٥)
ان الله تبارك و تعالى و كل ملائكة بالدعاء للصائمين , اخبرنى جبرئيل عليه السلام عن ربه تعالى ذكره
١١٠ ص
(٥٤٦)
الصوم لى و انا اجزى به
١١١ ص
(٥٤٧)
جبرئيل سلام الله عليه به من گفت كه خداى سبحان فرمود من فرشتگان را موكل براى دعاى احدى نكردم مگر
١١١ ص
(٥٤٨)
ما يمنعك من مناجاتى قال يا رب اجلك عن المناجات لخلوف فم الصائم فاوحى الله عزوجل يا موسى
١١٢ ص
(٥٤٩)
ما اطيت ريحك و روحك يا ملائكتى اشهدوا انى غفرت له ( 37 )
١١٢ ص
(٥٥٠)
نوم الصائم عبادة و صمته تسبيح و عمله متقبل و دعائه مستجاب
١١٣ ص
(٥٥١)
و اياك ان تذكر من الكلام قذرا او تكون مضحكا
١١٣ ص
(٥٥٢)
الصوم لى و انا اجزى به
١١٥ ص
(٥٥٣)
ايها الناس قد اقبل اليكم شهر الله
١١٦ ص
(٥٥٤)
ايها الناس
١١٦ ص
(٥٥٥)
شهر هو عندالله افضل الشهور
١١٧ ص
(٥٥٦)
و ايامه افضل الايام و لياليه افضل الليالى
١١٧ ص
(٥٥٧)
و ساعاته افضل الساعات
١١٧ ص
(٥٥٨)
شهر الله
١١٧ ص
(٥٥٩)
الصوم لى
١١٧ ص
(٥٦٠)
الصوم لى
١١٧ ص
(٥٦١)
شهر الله
١١٧ ص
(٥٦٢)
هو شهر دعيتم فيه الى ضيافة الله
١١٧ ص
(٥٦٣)
اليد العليا خير من اليد السفلى ( 4 )
١١٨ ص
(٥٦٤)
و اجعلنى ممن تنتصر به لدينك و لا تستبدل لى غيرى
١١٨ ص
(٥٦٥)
هو يطعم و لا يطعم , يجير و لا يجار عليه ( 7 ) , يهلك ملوكا و يستخلف آخرين ( 8 )
١١٩ ص
(٥٦٦)
اللهم اجعل نفسى اول كريمه تنتزعها من كرائمى و اول وديعة ترتجعها من ودائع نعمك ( 9 )
١١٩ ص
(٥٦٧)
اللهم صن وجهى باليسار و لا تبذل حساهى بالاقتار فاسترزق طالبى رزقك فافتتن بحمد من اعطانى و بذم من
١١٩ ص
(٥٦٨)
ان من اصحابى من لا يرونى بعد ما افارقه ( 11 )
١٢٠ ص
(٥٦٩)
انفاسكم فيه تسبيح
١٢٢ ص
(٥٧٠)
سبوح قدوس
١٢٢ ص
(٥٧١)
و نومكم فيه عبادة
١٢٢ ص
(٥٧٢)
و عملكم فيه مقبول
١٢٢ ص
(٥٧٣)
و دعائكم منه مستجاب
١٢٣ ص
(٥٧٤)
اذا دعا احدكم فليعم فانه اوجب للدعاء
١٢٣ ص
(٥٧٥)
واغفر لمن فى مشارق الارض و مغاربها من المؤمنين و المؤمنات ( 19 )
١٢٣ ص
(٥٧٦)
فاسئلوا الله ربكم بنيات صادقة و قلوب طاهرة , ان يوفقكم بصيامه و تلاوة كتابه فان الشقى من حرم
١٢٤ ص
(٥٧٧)
و تصدقوا على فقراء كم و مساكينكم
١٢٥ ص
(٥٧٨)
و قروا كباركم و ارحموا صغاركم
١٢٥ ص
(٥٧٩)
وصلوا ارحامكم و احفظوا السنتكم
١٢٧ ص
(٥٨٠)
من عرف الله و عظمه منع فاه من الكلام و بطنه من الطعام و عنا نفسه بالصيام و القيام ( 1 )
١٢٨ ص
(٥٨١)
در حالات اميرالمؤمنين سلام الله عليه نقل شده است ( 2 ) كه حضرت باغى داشت روزى به باغبانش
١٢٨ ص
(٥٨٢)
قالوا بابائنا و امهاتنا يا رسول الله , هولاء اولياء الله قال ان اولياء الله سكتوا فكان
١٢٩ ص
(٥٨٣)
اولياء الله بالاتر از اين ها هستند
١٣٠ ص
(٥٨٤)
استعن بيمينك و اوما بيده اى خط ( 7 )
١٣٠ ص
(٥٨٥)
نعم الشفيع انا و ابى لحمر ان بن اعين ناخذ بيده و لا نتركه و نزواله حتى يدخل معنا الجنة
١٣٤ ص
(٥٨٦)
لا يحتمل الضيم الا الذليل ( 14 )
١٣٤ ص
(٥٨٧)
اين هاجزء اولياء الهى اند
١٣٥ ص
(٥٨٨)
واحفظوا السنتكم
١٣٦ ص
(٥٨٩)
و غضوا ابصاركم عمالا يحل النظر اليه
١٣٦ ص
(٥٩٠)
النظرة سهم من سهام ابليس
١٣٦ ص
(٥٩١)
و تحننوا على ايتام الناس , كما يتحنن على ايتامكم
١٣٦ ص
(٥٩٢)
و توبوا الى الله من ذنوبكم
١٣٧ ص
(٥٩٣)
و ارفعوا اليه ايديكم بالدعاء فى اوقات صلواتكم
١٣٧ ص
(٥٩٤)
ما احسن تواضع الاغنياء للفقراء طلبا لما عندالله
١٣٨ ص
(٥٩٥)
و احسن منه تيبه الفقراء على الاغنياء , اتكالا لما عندالله
١٣٨ ص
(٥٩٦)
يا افسق الفاسقين اين تريد ؟
١٣٩ ص
(٥٩٧)
اذا بنى الرجل فوق ثمانية اذرع نودى يا افسق الفاسقين ! اين تريد ؟
١٣٩ ص
(٥٩٨)
يا من يعطى من لم يسئله و من لم يعرفه تحننا منه و رحمة , اعطنى بمسئلتى اياك جميع خير الدنيا و جميع
١٤٣ ص
(٥٩٩)
و رفعنا لك ذكرك
١٤٣ ص
(٦٠٠)
تبحروا قلوبكم فان انقاها الله من حركة الواجس لسخط شى ء من صنعه فاذا وجد تموها كذلك فاسئلوه ما
١٤٤ ص
(٦٠١)
فاسئلوا الله ربكم بنيات صادقه و قلوب طاهرة
١٤٥ ص
(٦٠٢)
فاسئلوه ما شئتم
١٤٥ ص
(٦٠٣)
و انا الضامن لمن لم يهجس فى قلبه الا الرضا بما قضى الله ان يدعو الله فيستجاب له
١٤٥ ص
(٦٠٤)
بصره عيوبها و دواء ها
١٤٧ ص
(٦٠٥)
و ارفعوا اليه ايديكم بالدعاء فى اوقات صلواتكم فانها افضل الساعات ينظر الله تعالى فيها بالرحمه الى
١٤٧ ص
(٦٠٦)
يجيبهم اذا ناجوه
١٤٧ ص
(٦٠٧)
و يلبيهم اذا نادوه
١٤٧ ص
(٦٠٨)
و يستجيب اذا دعوه
١٤٧ ص
(٦٠٩)
ايها الناس ان انفسكم مرهونة باعمالكم ففكوها باستغفاركم
١٤٧ ص
(٦١٠)
يا اباذر ! ما زهد عبد فى الدنيا الا اثبت الله الحكمة فى قلبه و انطق بها لسانه و بصره عيوب الدنيا
١٤٧ ص
(٦١١)
من ترك الشهوات كان حرا
١٤٨ ص
(٦١٢)
ان هذا الدين كان اسيرا فى ايدى الاشرار يعمل فيه بالهوى و يطلب به الدنيا ( 14 )
١٤٨ ص
(٦١٣)
استغفر الله ربى و اتوب اليه
١٤٩ ص
(٦١٤)
و ظهور كم ثقليه من اوزاركم ( 15 ) فخففوا عنها بطول سجودكم
١٥٠ ص
(٦١٥)
نجى المخففون
١٥٠ ص
(٦١٦)
تحففوا تلحقو
١٥١ ص
(٦١٧)
تحففوا تلحقوا
١٥١ ص
(٦١٨)
اينها تمام زندگى شان بين آشپزخانه و دستشوئى خلاصه مى شود
١٥٢ ص
(٦١٩)
ليس يعنى اكثركم عملا , و لكن اصوبكم عملا و انما الاصابة خشية الله و النية الصادقة ثم قال العمل
١٥٦ ص
(٦٢٠)
نية المؤمن خير من عمله ( 4 )
١٥٧ ص
(٦٢١)
افضل الاعمال احمزها ( 5 )
١٥٧ ص
(٦٢٢)
احمز الاعمال
١٥٧ ص
(٦٢٣)
اخلاص العمل لله
١٥٧ ص
(٦٢٤)
نية المؤمن خير من عمله لانه ينوى من الخير ما لا يدركه و نية الكافر شر من عمله و ذلك لان الكافر
١٥٧ ص
(٦٢٥)
فتجلى لهم سبحانه فى كتابه من غير ان يكونوا رآوه ( 6 )
١٥٨ ص
(٦٢٦)
لو مات من بين المشرق و المغرب لما استوحشت بعد ان يكون القرآن معى ( 7 )
١٥٨ ص
(٦٢٧)
اذا قرء مالك يوم الدين يكررها حتى كاد ان يموت
١٥٨ ص
(٦٢٨)
و اعلموا ان الله تعالى جل ذكره اقسم بعزته ان لا يعذب المصلين و الساجدين و لا يروعهم بالنار يوم
١٦٤ ص
(٦٢٩)
ايها الناس من فطر منكم صائما لله فى هذا الشهر كان له بذلك عندالله عتق رقبة و مغفرة لما مضى فقيل
١٦٥ ص
(٦٣٠)
و لو بشربة من ماء
١٦٧ ص
(٦٣١)
ايها الناس من خفت منكم فى هذا الشهر عما ملكت يمنه خفف الله عليه حسابه
١٦٧ ص
(٦٣٢)
و من اكثر فيه من الصلوة على ثقل الله ميزانه يوم تخفف فيه الموازين
١٦٩ ص
(٦٣٣)
زنوا قبل ان توزنوا ( 2 )
١٧٠ ص
(٦٣٤)
زنوا انفسكم من قبل ان توزنوا و حاسبوها من قبل ان تحاسبوا و تنفسوا قبل ضيق الخناق و انقادوا قبل
١٧٠ ص
(٦٣٥)
ليس فى البرق الخاطف مستمتع لمن يخوض فى الظلمه
١٧٤ ص
(٦٣٦)
كونوا اوعية العلم و مصابيح الهدى
١٧٤ ص
(٦٣٧)
و لكن دعوة ابن نبى مستجابة
١٧٧ ص
(٦٣٨)
ان قلوبنا اوعية ارادة الله
١٧٧ ص
(٦٣٩)
ان قلوبنا اوعية اراده الله
١٧٧ ص
(٦٤٠)
و بيمنه رزق الورى و بوجوده ثبتت الارض و السماء
١٧٧ ص
(٦٤١)
و من تلى فيه آيه من القرآن كان كمن ختم القرآن فى غيره من الشهور
١٧٩ ص
(٦٤٢)
فتجلى لهم سبحانه فى كتابه من غير ان يكونوا رآوه
١٨١ ص
(٦٤٣)
لقد تجلى الله سبحانه تعالى لعباده فى كلامه و لكنهم لا يبصرون
١٨١ ص
(٦٤٤)
حتى كانى سمعته من قائله
١٨٢ ص
(٦٤٥)
تجلى ملك الموت لقبضها من حجب الغيوب و رماها عن قوس المنايا باسهم وحشة الفراق
١٨٣ ص
(٦٤٦)
الحافظ للقرآن العامل به مع السفرة الكرام البررة
١٨٥ ص
(٦٤٧)
حملة القرآن عرفاء اهل الجنة
١٨٥ ص
(٦٤٨)
ان الذى يعالج القرآن و يحفظه بمشقة منه لعله حفظه له اجران (
١٨٥ ص
(٦٤٩)
و المجتهدون قراد اهل الجنه و الرسل سادة اهل الجنه
١٨٥ ص
(٦٥٠)
ينبغى للمؤمن ان لا يموت حتى يتعلم القرآن او يكون فى تعليمه
١٨٦ ص
(٦٥١)
ليس منكم من احد الا و قد و كل به قرينه من الشياطين قالوا و انت يا رسول الله قال نعم , و
١٨٧ ص
(٦٥٢)
ينبغى للمؤمن ان لا يموت حتى يتعلم القرآن او يكون فى تعليمه
١٨٨ ص
(٦٥٣)
القرآن عهد الله الى خلقه فقد ينبغى للمرء المسلم ان ينظر فى عهده و ان يقرء منه فى كل يوم خمسين
١٨٨ ص
(٦٥٤)
النظر الى المصحف عبادة
١٨٨ ص
(٦٥٥)
آيات القرآن خزائن فكلما فتحت خزانة ينبغى لك ان تنظر ما فيها
١٨٩ ص
(٦٥٦)
ان القرآن يجرى مجرى الشمس و القمر
١٩٠ ص
(٦٥٧)
نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن و لا تتخذوها قبورا كما فعلت اليهود و النصارى صلوا فى الكنائس و البيع و
١٩١ ص
(٦٥٨)
مر عمر بن الخطاب على الحجر الاسود , فقال والله يا حجر انا لنعلم انك حجر لا تضر و لا تنفع الا ان
١٩١ ص
(٦٥٩)
الشاذ من الناس للشيطان كما ان الشاذ من الغنم للذهب
١٩٢ ص
(٦٦٠)
نوروا بيوتكم بتلاوة القرآن فان البيت اذا كثر فيه تلاوة القرآن كثر خيره ( 34 )
١٩٣ ص
(٦٦١)
من وجد ماء و ترابا ثم افتقر فابعده الله
١٩٥ ص
(٦٦٢)
فان البيت اذا كثر فيه تلاوة القرآن كثر خيره و اتسع اهله و اضاء لاهل السماء كما تفيئى نجوم السماء
١٩٦ ص
(٦٦٣)
ايها الناس ابواب الجنان فى هذا الشهر مفتحة فاسئلوا ربكم ان لايغلقها عليكم و ابواب الميزان مغلقة
١٩٧ ص
(٦٦٤)
ان حلقة باب الجنة من ياقوتية حمراء على صفايح الذهب فاذا دقت الحلقة على الصفحه , طنت و قالت يا
١٩٧ ص
(٦٦٥)
انا مدينة الحكمة و هى الجنة و انت يا على بابها
١٩٨ ص
(٦٦٦)
تبحروا قلوبكم فان انقاها الله من حركة الواجس لسخط شى ء من صنعه فاذا وجدتموها كذلك فاسئلوه ماشئتم
١٩٩ ص
(٦٦٧)
ان يقول قائل مخلصا لا اله الا الله ( 6 )
١٩٩ ص
(٦٦٨)
ايها الناس ابواب الجنات فى هذا الشهر مفتحة
٢٠١ ص
(٦٦٩)
و الشياطين مغلولة
٢٠١ ص
(٦٧٠)
والشياطين مغلولة فاسئلوا ربكم ان لا يسلطها عليكم
٢٠٣ ص
(٦٧١)
قال اميرالمؤمنين عليه السلام فقمت و قلت يا رسول الله ( ص ) ! ما افضل الاعمال فى هذا الشهر
٢٠٣ ص
(٦٧٢)
فقال يا ابا الحسن افضل الاعمال فى هذا الشهر الورع عن محارم الله عزوجل
٢٠٤ ص
(٦٧٣)
ثم بكى , فقلت ما يبكيك يا رسول الله ؟ فقال ابكى ما يستحل منك فى هذا الشهر , كانى بك و انت
٢٠٥ ص
(٦٧٤)
الا انى عبدالله و اخو رسول الله ( ص ) و صديقه الاول صدقته و آدم بين الروح و الجسد
٢٠٦ ص
(٦٧٥)
يا رسول الله و ذلك فى سلامة من دينى ؟ فقال صلى الله عليه و آله و سلم فى سلامة من دينك
٢٠٦ ص
(٦٧٦)
فزت و رب الكعبه
٢٠٧ ص
(٦٧٧)
ثم قال يا على من قتلك فقد قتلنى و من ابغضك فقد ابغضنى
٢٠٧ ص
(٦٧٨)
على منى و انا من على
٢٠٧ ص
(٦٧٩)
و انك منى كنفسى وطينتك من طينتى و انت وصيى و خليفتى على امتى
٢٠٧ ص
(٦٨٠)
مد البصر و دعوة المظلوم
٢٠٩ ص
(٦٨١)
مد البصر و دعوة المظلوم
٢١٠ ص
(٦٨٢)
اياك و ظلم من لا يجد عليك ناصرا الا الله
٢١١ ص
(٦٨٣)
لا يؤدى عنك الا انت او رجل منك
٢١٤ ص
(٦٨٤)
و على منى و انا من على
٢١٤ ص
(٦٨٥)
حسين منى و انا من حسين
٢١٤ ص
(٦٨٦)
انت ابنى و هو من نفسى
٢١٥ ص
(٦٨٧)
حسين منى و انا من حسين
٢١٥ ص
(٦٨٨)
على من و انا من على
٢١٥ ص
(٦٨٩)
لا عطين الراية غدا رجلا يحبه الله و رسوله و يحب الله و رسوله كرار غير فرار
٢١٦ ص
(٦٩٠)
لا ابالى ادخلت على الموت او وقع الموت الى
٢١٦ ص
(٦٩١)
ما الموت الا قنطرة تعبر بكم
٢١٧ ص
(٦٩٢)
كرار غير فرار لا يرجع حتى يفتح الله على يديه
٢١٧ ص
(٦٩٣)
صبرا نبى الكرام فما الموت الا قنطرة تعبربكم عن العوس و الضر الى الجنان الواسعه و النعم الدائمه
٢١٧ ص
(٦٩٤)
ما قلعت باب خيبر بقوة جسدانية او قوة غذائية بل بقوة ملكوتية و نفس بنور ربها مضية
٢١٨ ص
(٦٩٥)
ايها الناس افيكم احد الا و له من اهله خاصه ان على بن ابيطالب خاصه اهلى و حبيبى الى قلبى
٢١٨ ص
(٦٩٦)
اما ترضى ان تكون منى بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبى بعدى
٢١٩ ص
(٦٩٧)
رضيت عن الله و رسوله
٢١٩ ص
(٦٩٨)
السلام عليك يا شريك القرآن
٢١٩ ص
(٦٩٩)
امر مناديه فنادى فى الناس من كنت مولاه فهذا على مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه $
٢٢٠ ص
(٧٠٠)
نهج البلاغه , خطبه 158 $ و انصر من نصره و اخذل من خذله
٢٢٠ ص
(٧٠١)
انا بن مكة و منى , انا بن زمزم و صفا !
٢٢٣ ص
(٧٠٢)
انا بن مكه و منى
٢٢٣ ص
(٧٠٣)
و محمد صلى الله عليه و آله و سلم فلا تضيعوا سنته
٢٢٥ ص
(٧٠٤)
اقيموا هذين العمودين و اوقدوا هذين المصباحين
٢٢٥ ص
(٧٠٥)
انا بالامس صاحبكم و اليوم عبرة لكم و غدا مفارقكم
٢٢٥ ص
(٧٠٦)
تا الله لابن ابيطالب آنس بالموت من الطفل بثدى امه
٢٢٦ ص
(٧٠٧)
ما فجانى من الموت وارد كرهته
٢٢٧ ص
(٧٠٨)
و لا طالع انكرته و ما كنت الا كقارب ورد و طالب وجد و ما عند الله خير للابرار
٢٢٧ ص
(٧٠٩)
كنت جارا لكم جاوركم بدنى ايام
٢٢٨ ص
(٧١٠)
كن وصى نفسك
٢٢٨ ص
(٧١١)
فالصورة صورة انسان و القلب قلب حيوان
٢٣٢ ص
(٧١٢)
فالصورة صورة انسان و القلب قلب حيوان لا يعرف باب الهدى
٢٣٢ ص
(٧١٣)
يمشى به فى الناس
٢٣٣ ص
(٧١٤)
تخففوا تلحقوا
٢٣٦ ص
(٧١٥)
تجهزوا رحمكم الله
٢٣٦ ص
(٧١٦)
تجهزوا رحمكم الله
٢٣٦ ص
(٧١٧)
عجبت لمن ينشد ضالته
٢٣٦ ص
(٧١٨)
و قد اضل نفسه فلا يطلبها
٢٣٧ ص
(٧١٩)
لو لا القميون لضاع الدين او لزال الدين
٢٣٧ ص
(٧٢٠)
ضع قلمك على اذنك
٢٣٨ ص
(٧٢١)
قيمة كل امرء ما يحسنه
٢٣٩ ص
(٧٢٢)
فقال لهم سلمان قوموا , فخذوا بحجزة هذا فوالله لا يخبركم بسر نبيكم غيره
٢٣٩ ص
(٧٢٣)
لو شئت ان اخبر كل رجل منكم بمخرجه و مولده و جميع شانه لفعلت
٢٤٠ ص
(٧٢٤)
لانكم تدعون من لا تعرفونه
٢٤٠ ص
(٧٢٥)
و لكنى اخاف ان تكفروا انى رسول الله ( ص ) الا الى مفضيه الى الخاصه ممن يؤمن ذلك منه والذى لعبد
٢٤٠ ص
(٧٢٦)
اذا اراد احدكم ان لا يسال الله تعالى شيئا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم و لا يكون رجاء الا من
٢٤١ ص
(٧٢٧)
اذا اراد احدكم ان لا يسال الله شيئا الا اعطاه فليياس من الناس كلهم و لا يكون له رجاء الا من
٢٤١ ص
(٧٢٨)
من احب ان يعلم ماله عندالله عزوجل فلينظر مالله عزوجل عنده فان الله تعالى ينزل العبد حيث انزله
٢٤٦ ص
(٧٢٩)
لا يجمع الله لمؤمن من الورع و الزهد فى الدنيا الا رجوت له الجنة و انى لاحب الرجل المؤمن منكم اذا
٢٤٧ ص
(٧٣٠)
يموت منا من مات و ليس بميت
٢٤٨ ص
(٧٣١)
الناس معادن كمعادن الذهب و الفضة
٢٤٩ ص
(٧٣٢)
هل الجوهر الا الحجر
٢٤٩ ص
(٧٣٣)
قال الله عزوجل ان من عبادى من يتصدق بشق ثمرة فاربيها له كما يربى احدكم فلوه حتى اجعلها له مثل
٢٥٢ ص
(٧٣٤)
احتجب بغير حجاب محجوب و استتر بغير ستر مستور و ليس بينه تعالى و بين خلقه حجاب غير خلقه
٢٥٣ ص
(٧٣٥)
اقرء وارق
٢٥٧ ص
(٧٣٦)
اشقى الاولين و الاخرين
٢٥٨ ص
(٧٣٧)
اقرء وارق ورتل كما كنت ترتل فى دار الدنيا فان لترلتك عند آخر آية كنت تقرءها
٢٥٨ ص
(٧٣٨)
الاصل فيه بلعم ثم ضرب الله مثلا لكل موثر هواه على هدى الله من اهل القبله
٢٦٠ ص
(٧٣٩)
المرء مع من احب
٢٦٢ ص
(٧٤٠)
المرء مع من احب
٢٦٢ ص
(٧٤١)
يا على ! اذا انامت فغسلنى
٢٦٣ ص
(٧٤٢)
اميرالمؤمنين سلام الله عليه دست كميل بن زياد نخعى را مى گيرد و به بيرون از كوفه مى برد و براى او
٢٦٤ ص
(٧٤٣)
( 17 ) را بيان مى كنند اى كميل اين دلها ظرفها است , بهترين دل دلى است كه ظرفيتش براى علوم
٢٦٤ ص
(٧٤٤)
( 18 ) اما حضرت براى عده اى از توده مردم وقتى در اواخر عمر مبارك بود گريه مى كردند حضرت فرمود
٢٦٤ ص
(٧٤٥)
( 19 ) شما را ضعيف مى كنند و حقتان را از بين مى برند
٢٦٤ ص
(٧٤٦)
يا على اذا انا مت فاستق لى ست قرب من بئر غرس فغلسنى و كفنى و حنظنى فاذا فرغت من غسلى فخذ بمجامع
٢٦٤ ص
(٧٤٧)
لا تبك يا اصبغ فانها والله الجنة
٢٦٥ ص
(٧٤٨)
صبرت على حر نارك فكيف اصبر عن النظر الى كرامتك
٢٦٥ ص
(٧٤٩)
ايها الناس انى رسول رسول الله اليك
٢٦٦ ص
(٧٥٠)
ان لعنة الله و لعنة ملائكته المقربين و انبياءه المرسلين و لعنتى على من انتهى الى غير ابيه و ادعى
٢٦٦ ص
(٧٥١)
ايها الناس ما كنا لنجيئكم بشى ء الا و عندنا تاويله و تفسيره
٢٦٧ ص
(٧٥٢)
الا و انى انا ابوكم
٢٦٧ ص
(٧٥٣)
انا و على ابو هذه الامة
٢٦٧ ص
(٧٥٤)
و هو يعلم انى احب الصلوة له و كثرة الدعاء و الاستغفار
٢٦٨ ص
(٧٥٥)
ما شككت فى الحق مذ اريته
٢٧٥ ص
(٧٥٦)
الورع عن محارم الله
٢٧٩ ص
(٧٥٧)
من عمل بما افترض الله عليه فهو من خير الناس و من اجتنب عما حرم الله عليه فهو من اعبد الناس و من
٢٨٠ ص
(٧٥٨)
خوفا من النار
٢٨٠ ص
(٧٥٩)
انا و الساعة كهاتين
٢٨٥ ص
(٧٦٠)
لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا
٢٨٦ ص
(٧٦١)
ثم قال يا معشر المسلمين ! ان افضل الهدى هدى محمد صلى الله عليه و آله و سلم
٢٨٦ ص
(٧٦٢)
و خير الحديث كتاب الله و شر الامور محدثاتها
٢٨٧ ص
(٧٦٣)
ايها الناس من ترك مالا فلا هله و من ترك كلا اوضياعا فعلى او الى
٢٨٧ ص
(٧٦٤)
مر شيخ مكتوف كبير يسال فقال اميرالمؤمنين ما هذا ؟ قالوا يا اميرالمؤمنين نصرانى فقال
٢٨٨ ص
(٧٦٥)
انا و الساعة كهاتين
٢٨٩ ص
(٧٦٦)
كانه منذر جيش
٢٩٢ ص
(٧٦٧)
انا والساعة كهاتين
٢٩٣ ص
(٧٦٨)
انا والساعة كهاتين
٢٩٣ ص
(٧٦٩)
آنگاه فرمود در كنار اين دستوراتى كه خداى سبحان به شما داد يك خصلت ديگرى را خداى سبحان به
٢٩٤ ص
(٧٧٠)
خدا مى گويد چيزى پيش من مبغوض تر از شكم پر نيست , كه انسان هميشه سير باشد چون او كه مانند
٢٩٤ ص
(٧٧١)
انا و الساعة كهاتين
٢٩٥ ص
(٧٧٢)
من قال لا اله الا الله فلن يلج ملكوت السماء حتى يتم قوله بعمل صالح
٢٩٨ ص
(٧٧٣)
ايها الناس عليكم بالصلوة فانها عمود دينكم كابدوا الليل بالصلوة واذكروا الله كثيرا يكفر عنكم
٢٩٨ ص
(٧٧٤)
امالى , شيخ مفيد , مجلس 23 , حديث 7 $ الليل اتاه ملك يقول قم فاذكر الله فقد دنى الصبح
٢٩٨ ص
(٧٧٥)
ان الوصول الى الله سفر لا يدرك الا بامتطاء ( 8 ) الليل من لم يحسن ان يمنع لم يحسن ان يعطى ( 9 )
٣٠١ ص
(٧٧٦)
نبه بالتفكر قلبك و جاف عن النوم جنبك و اتق الله ربك
٣٠١ ص
(٧٧٧)
نعوذ بالله من سبات العقل
٣٠٢ ص
(٧٧٨)
واتق الله ربك
٣٠٢ ص
(٧٧٩)
انا لنحب من شيعتنا من كان عاقلا فهما فقيها حليما مداريا صبورا صدوقا و فيا
٣٠٢ ص
(٧٨٠)
الورع و القنوع و الصبر و الشكر و الحلم و الحياء و السخاء و الشجاع و الغيره و البر و صدق الحديث و
٣٠٢ ص
(٧٨١)
الامانه
٣٠٣ ص
(٧٨٢)
و انت جعلت من صفايا تلك الوظائف و خصائص تلك الفروض شهر رمضان و قد اقام فينا هذا الشهر مقام حمد و
٣٠٥ ص
(٧٨٣)
قد اقبل اليكم شهر الله بالبركة و الرحمة و المغفرة
٣٠٦ ص
(٧٨٤)
و اربحنا افضل ارباح العالمين
٣٠٦ ص
(٧٨٥)
ثم قد فارقنا عند تمام وقته و انقطاع مدته و وفاء عهده و نحن مودعوه
٣٠٧ ص
(٧٨٦)
وداع من عز فراقه علينا و غمنا
٣٠٧ ص
(٧٨٧)
و اوحشنا انصرافه عنا
٣٠٨ ص
(٧٨٨)
و لزمنا الذمام المحفوظ و الحرمة المرعية و الحق المقضى
٣٠٨ ص
(٧٨٩)
فنحن قائلون السلام عليك يا شهر الله الاكبر و يا عيد اولياء
٣٠٨ ص
(٧٩٠)
انفاسكم فيه تسبيح
٣٠٨ ص
(٧٩١)
سبوح قدوس
٣٠٨ ص
(٧٩٢)
السلام عليك يا اكرم مصحوب من الاوقات و يا خير شهر فى الايام و الساعات
٣٠٩ ص
(٧٩٣)
السلام عليك من شهر قربت فيه الامال و نشرت فيه الاعمال
٣٠٩ ص
(٧٩٤)
السلام عليك من قرين جل قدره موجودا و افجع فقده مفقودا
٣١١ ص
(٧٩٥)
( السلام عليك من اليف آنس مقبلا فسر و اوحش منقضيا قد مض
٣١١ ص
(٧٩٦)
( السلام عليك من مجاور رقت فيه القلوب و قلت فيه الذنوب)
٣١١ ص
(٧٩٧)
السلام عليك من ناصر ايمان على الشيطان و صاحب سهل سبل الاحسان
٣١٣ ص
(٧٩٨)
السلام عليك ما اكثر عتقاء الله فيك
٣١٣ ص
(٧٩٩)
من رفض الشهوات فصار حرا ( 9 )
٣١٣ ص
(٨٠٠)
و ما اسعد من رعى حرمتك بك
٣١٣ ص
(٨٠١)
السلام عليك ما كان امحاك للذنوب و استرك لانواع العيوب
٣١٣ ص
(٨٠٢)
السلام عليك ما كان اطولك على المجرمين
٣١٤ ص
(٨٠٣)
و اهيبك فى صدور المؤمنين
٣١٤ ص
(٨٠٤)
السلام عليك من شهر لا تنافسه الايام من شهر
٣١٤ ص
(٨٠٥)
السلام عليك غير كريه المصاحبه و لا ذميم الملابسة
٣١٤ ص
(٨٠٦)
السلام عليك كما و فدت علينا بالبركات و غسلت عنا دنس الخطيات
٣١٤ ص
(٨٠٧)
السلام عليك غير مودع بر ما و لا متروك صيامه سئما
٣١٥ ص
(٨٠٨)
السلام عليك من مطلوب قبل وقته و محزون عليه قبل فوته
٣١٥ ص
(٨٠٩)
السلام عليك كم من سوء صرف بك عنا و كم من خير افيض بك علينا
٣١٥ ص
(٨١٠)
السلام عليك و على ليلة القدر التى هى خير من الف شهر
٣١٥ ص
(٨١١)
السلام عليك ما كان احرصنا بالامس عليك و اشد شوقنا غدا اليك
٣١٥ ص
(٨١٢)
السلام عليك و على فضلك الذى حرمناه و على ماض من بركاتك
٣١٥ ص
(٨١٣)
اللهم انا اهل هذا الشهر الذى شرفتنا به و وفقتنا بمنك له حين جهل الاشقياء وقته و حرموا لشقاء هم
٣١٥ ص
(٨١٤)
اللهم فلك الحمد اقرارا بالاسائة و اعترافا بالاضاعة و لك من قلوبنا عقد الندم و من السنتنا صدق
٣١٦ ص
(٨١٥)
و ابلغ باعمار ناما بين ايدينا من شهر رمضان المقبل فاذا بلغتناه فاعنا على تناول ما انت اهله من
٣١٦ ص
(٨١٦)
خود هنر آن دان كه ديد آتش عيان       =      نى گپ دل على النار الوفان ( 24 )
٦٤ ص
(٨١٧)
خود هنر آن دان كه ديد آتش عيان       =      نى گپ دل على النار الدخان
٦٤ ص
(٨١٨)
اى دليلت گنده تر نزد لبيب       =      در حقيقت از دليل آن طبيب
٦٤ ص
(٨١٩)
گفت پيغمبر صباحى زيد را       =      كيف اصبحت اى رفيق ما وفا
٦٥ ص
(٨٢٠)
تو كز سراى طبيعت نمى روى بيرون       =      كجا به كوى طبيعت گذر توانى كرد
٧٦ ص
(٨٢١)
جمال يار ندارد نقاب و پرده ولى       =      غبار ره بنشان تا نظر توانى كرد
٧٦ ص
(٨٢٢)
دلا ز نور هدايت گر آگهى يابى       =      چو شمع خنده زنان ترك سر توانى كرد
٧٦ ص
(٨٢٣)
دم چو فرو رفت هاست       =      هوست چو بيرون رود
٨٩ ص
(٨٢٤)
قوت جبريل از مطبخ نبود       =      بود از ديدار خلاق و دود
١٠٦ ص
(٨٢٥)
چشمشان را هم زنور سرشته اند       =      تا ز روح و از ملك بگذشته اند
١٠٦ ص
(٨٢٦)
تو فرشته شوى ارجهد كنى از پى آنك       =      برگ توت است بتدريج كنندش اطلس ( 32 )
١١٠ ص
(٨٢٧)
گفتم كه كى ببخشى بر جان ناتوانم       =      گفت آن زمان كه نبود جان در ميانه حائل
١٤٥ ص
(٨٢٨)
كجا دانند حال ما سبك باران ساحل ها
١٥١ ص
(٨٢٩)
شنيده اى كه لولا القمى لضاع الدين       =      تو نيستى در زير خاك مدفون اند
٢٣٧ ص
(٨٣٠)
تو كز سراى طبيعت نمى روى بيرون       =      كجا به كوى طبيعت گذر توانى كرد
٢٤١ ص
(٨٣١)
جمال يار ندارد نقاب و پرده ولى       =      غبار ره بنشان تا نظر توانى كرد
٢٤١ ص
(٨٣٢)
دلا ز نور هدايت گر آگهى يابى       =      چو شمع خنده زنان ترك سر توانى كرد
٢٤١ ص
(٨٣٣)
اى برادر تو همان انديشه       =      مابقى تو استخوان و ريشه اى
٢٥٠ ص
(٨٣٤)
اى برادر تو همين انديشه اى       =      ما بقى تو استخوان و ريشه اى
٢٥٠ ص
(٨٣٥)
گر گلست انديشه تو گلشنى       =      ور بود خارى تو هيمه گلخنى
٢٥٠ ص
(٨٣٦)
گر گلابى بر سر و جيبت زنند       =      ور تو چون بولى برونت افكنند
٢٥٠ ص
(٨٣٧)
تو بندگى چو گدايان بشرط مزد مكن       =      كه خواجه خود روش بنده پرورى داند
٢٧٢ ص
(٨٣٨)
اگر بار خار است خود كشته اى       =      وگر پرنيانست خود رشته اى
٢٧٧ ص
(٨٣٩)
گر به خارى خسته اى خود گشته اى       =      ور حرير و قذدرى خود رشته اى ( 15 )
٢٧٧ ص
(٨٤٠)
چه آسايد به هر پهلو بغلطد       =      هر او كز خار سازد او نهالين
٢٧٨ ص
(٨٤١)
خداوند بالا و پستى توايى       =      ندانم چه اى هر چه هستى توايى ( 17 )
٢٧٨ ص
(٨٤٢)
درست اين سخن گفته پيغمبرت       =      كه من شهر علمم على ام در است ( 18 )
٢٧٨ ص
(٨٤٣)
عارفان هر دمى دو عيد كنند       =      عنكبوتان مگس قديد ( 3 ) كنند ( 4 )
٣٠٨ ص
(٨٤٤)
روز عيد است و من مانده در اين تدبيرم       =      كه دهم حاصل سى روزه و ساغر گيرم
٣٠٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص

اسرار عبادات - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٦١ - مرگ در حقيقت همان مرگ روح است

ادب مؤدب نموده است . فرمود : وقتى شاگردان , دوستان و اصحاب در مجلس درس تو حضور پيدا كردند كه احكام الهى را ياد بگيرند , بگو سلام عليكم . آنان كه اوساط محضرند سلام را از تو دريافت مى كنند و آنها كه جزء اوحدى از شركت كنندگان اند , سلام من را تحويل مى گيرند , كلام الله را تحويل مى گيرند , نه فقط كلام رسول الله را . تو به آنها سلام بكن , يا سلام مرا به آنها برسان .

معلوم مى شود كسانى كه در جلسه قرآن مى نشينند درجات گوناگونى دارند بعضى كلام رسول ( ص ) را مى شنوند و برخى كلام الله را تحويل مى گيرند , لذا امام سجاد ( ع ) مى فرمايد : اگر قرآن با من باشد من هرگز احساس ترس نمى كنم خواه همه مردم دنيا به مرگ ظاهرى بميرند , يا همه مردم دنيا به مرگ حقيقى , كه همان كفر است , بميرند , اگر همه كافر بشوند براى ما تفاوتى ندارد . ما از هيچ كس وحشت نداريم . چون انسان در نبرد با كافر چيزى را از دست نمى دهد كه جبران پذير نباشد . جز آن است كه از يك عالم محدودى به جهان ابد پر مى كشد ؟ اين كه نگرانى ندارد . اگر كسى از انتقال از عالم طبيعت به ماوراء طبيعت هراسى ندارد , از كفر جهانى هم هراسى ندارد .

سر عبادت آن است كه عابد معبود را در ضمير خود مشاهده كند و اين راه , راه محالى نيست , بلكه شرائط و آداب و احكامى دارد . براى اين كه تشخيص بدهيم آيا در ضمير ما جز معبود احدى هست يا خير روايتى كه گذشت , سند گويائى است . چه كنيم كه به اين جا برسيم ؟ انسان تا مى تواند مواظب چشم و گوشش باشد . مواظب باشد كه جز وظيفه شرعى چيزى در محل كار و اتاق كارش يافت نشود . در خانه هم بكوشد كه آنجا جاى غفلت نباشد .

مرحوم سيد عبدالحسين شرف الدين جبل عاملى رضوان الله تعالى عليه در كتاب شريف المراجعات در شرح حال بعضى از صحابه و بزرگان اين چنين نقل مى كند كه بعضى از اصحاب و بزرگان دينى و بزرگان علم و سير و سلوك , برنامه ها را در منزل تقسيم مى كردند . يعنى اعضاء خانواده در كل شبانه روز اين خانه را روشن نگاه مى داشتند . در شب اينطور نبود كه همه اعضاى