اسرار عبادات - جوادی آملی، عبدالله - الصفحة ١٣٨ - بى اعتنائى فقراء نسبت به اغنياء كرامت است

ممكن است كسى مال داشته باشد اما حيثيتى نداشته باشد . خداوند سبحان هرگز آبروى مؤمن را نمى ريزد . اگر انسان از خدا خير بخواهد , ديگر حق پيشنهاد خاص ندارد , چون همان مال او را سرگرم مى كند . كمتر كسى است كه هم مال داشته باشد و هم به وظائفش آشنا باشد و انجام بدهد . زيرا بسيار مشكل است كه مال دوست وقتى هم كه بيمار شد ولعى نسبت به مال نداشته باشد .

مناظره مانندى بين على بن ابيطالب سلام الله عليه و حضرت خضر سلام الله عليه واقع شده است . خضر عليه السلام اين چنين فرمود : ما احسن تواضع الاغنياء للفقراء طلبا لما عندالله [٢٢] . چقدر خوب است كه اغنياء براى رضاى خدا به فقراء تواضع كنند . حضرت امير سلام الله عليه فرمود : و احسن منه تيبه الفقراء على الاغنياء , اتكالا لما عندالله . بالاتر از تواضع اغنياء براى فقراء , بى اعتنائى فقرا نسبت به اغنياء مى باشد , براى اينكه توكلشان به خداست .

اين كرامت است كه از آن تواضع بالاتر است . تواضع اغنياء براى فقراء فضيلت است , اما كرامت فقراء نسبت به او افضل است . فرمود بالاتر از تواضع غنى براى فقير , بى اعتنائى نه بى ادبى فقير است نسبت به غنى .

اسلام فرمود شما نسبت به هر انسانى مؤدب باشيد خواه مسلمان خواه كافر ادب جزء وظائف اسلامى است فرمودند : صانع المنافق بلسانك و اخلص ودك للمؤمن و ان جالسك يهودى فاحسن مجالسته [٢٣] . اگر با يك يهودى برخورد كردى نشستن با او را نيكو نما انسان بايستى در طرز نشستن , برخاستن , سخن گفتن , برخورد كردن و امثال آن ادب را حفظ كند . انسان بايد با وقار و سنگين باشد . اگر اين روح در جامعه باشد آن وقت آيا كسى حاضر است مال اندوز باشد ؟ بعد از پيروزى انقلاب چرا عده اى تلاش نمى كنند ثروت پيدا كنند ؟ چون مى دانند هر چه ثروتشان بيشتر باشد در جامعه منفورترند . كسى براى اين ها