مدخل التفسير( طبع جديد) - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ٣٣٤ - مناقشة الطائفة الخامسة

كتباً كثيرة.

منها: كتاب ثواب القرآن، كتاب الطبّ، كتاب القراءة، كتاب النوادر، أخبرنا بالنوادر خاصّة الحسين بن عبيداللَّه، عن أحمد بن محمّد بن يحيى قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا السيّاري، إلّابما كان فيه من غلوّ أو تخليط.

وأخبرنا بالنوادر وغيرها جماعة من أصحابنا، منهم: الثلاثة الذين ذكرناهم، عن محمد بن أحمد بن داود قال: حدّثنا سلامة بن محمّد قال: حدّثنا عليّ بن محمّد الجبائي قال: حدّثنا السيّاري‌ [١].

وقال النجاشي: أحمد بن محمّد بن سيّار أبو عبداللَّه الكاتب، بصريّ، كان من كتّاب آل طاهر في زمن أبي محمّد عليه السلام، ويعرف بالسيّاري، ضعيف الحديث، فاسد المذهب، ذكر ذلك لنا الحسين بن عبيداللَّه، مجفوّ الرواية، كثير المراسيل.

له كتب وقع إلينا منها: كتاب ثواب القرآن، كتاب الطبّ، كتاب القراءات، كتاب النوادر، كتاب الغارات.

أخبرنا الحسين بن عبيداللَّه قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى.

وأخبرنا أبو عبداللَّه القزويني قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى، عن أبيه قال: حدّثنا السيّاري، إلّاما كان من غلوّ وتخليط [٢].

ومع ذلك فقد رام المحدّث المعاصر إصلاح حاله واعتبار مقاله وحجّية روايته؛ نظراً: إلى أنّ مستند التضعيف هو تضعيف ابن الغضائري‌ [٣]، والمعروف ضعف تضعيفاته.

وإلى رواية شيخ القمّيين محمّد بن يحيى العطّار الثقة الجليل عنه.

[١] الفهرست، للشيخ الطوسي: ٦٦، الرقم ٧٠.

[٢] رجال النجاشي: ٨٠، الرقم ١٩٢.

[٣] مجمع الرجال للقهبائي: ١/ ١٤٩.