مدخل التفسير( طبع جديد) - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ٣٣١ - مناقشة الطائفة الرابعة

قوله- عزّوجلّ-: «وَإِذَا تَوَلَّى‌ سَعَى‌ فِى الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ‌- بظلمه وسوء سريرته- وَاللَّهُ لَايُحِبُّ الْفَسَادَ» [١] [٢].

وما رواه السيّد الأجلّ عليّ بن طاوس في «فلاح السائل»: رويت عن محمّد ابن مسلم، عن أبي‌جعفر عليه السلام قال: كتبت امرأة الحسن عليهما السلام مصحفاً، فقال الحسن عليه السلام للكاتب لمّا بلغ هذه الآية «حفِظُواْ عَلَى الصَّلَوَ تِ وَالصَّلَوةِ الْوُسْطَى‌-: وصلاة العصر- وَقُومُواْ لِلَّهِ قنِتِينَ» [٣].

وما رواه الشيخ الطوسي قدس سره في «التهذيب» بإسناده عن يونس‌بن عبدالرحمن، عن عبداللَّه بن سنان قال: قال أبو عبداللَّه عليه السلام: الرجم في القرآن قوله- تعالى-: إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما البتّة؛ فإنّهما قضيا الشهوة [٤].

وما ذكره الراغب الأصبهاني في «المحاضرات» من أنّه روي أنّ عمر قال:

لولا أن يقال: زاد عمر في كتاب اللَّه- تعالى- لأثبتّ في المصحف، فقد نزلت: الشيخ‌

[١] سورة البقرة ٢: ٢٠٥.

[٢] تفسير العياشي: ١/ ١٠١ ح ٣٩٠، وعنه بحار الأنوار: ٩/ ١٨٩، الاحتجاج ب ١ ح ٢٤، وج ٧٥: ٣١٥ ح ٣٧.

وفي تفسير الصافي ١: ٢٢٠، والبرهان في تفسير القرآن ١: ٤٤٠- ٤٤١ ح ١٠٦٣ و ١٠٦٧ عنه وعن الكافي ٨: ٢٨٩ ح ٤٣٥.

وفي تفسير كنز الدقائق ١: ٤٩٨ عن الكافي.

[٣] فلاح السائل: ١٨٦ فصل ١٥ ح ٩٣، وعنه بحار الأنوار: ٨٢/ ٢٨٩، كتاب الصلاة ب ٩ ملحق ح ١٧، والآية في سورة البقرة ٢: ٢٣٨.

[٤] تهذيب الأحكام: ١٠/ ٣، كتاب الحدود ب ١ ح ٣، وعنه ملاذ الأخيار ١٦: ١٠ ح ٧.

وفي الوافي ١٥: ٢٣٨ ح ١٤٩٥٩، ووسائل الشيعة ٢٨: ٦٢، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا ب ١ ح ٤ عنه وعن الكافي ٧: ١٧٧ ح ٣.

وفي الوافي ١٥: ٢٣٨ ح ١٤٩٦١، ووسائل الشيعة ٢٨: ٦٧ ب ١ ح ١٨ عن الفقيه ٤: ١٧ ح ٣٢.