روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٤٨ - ترجمه

ديته،و من على ديته فأنا ديته ،گفت هركه مرا بخواند اجابت [١]كنم،و هركه از من بخواهد بدهمش،و هركه طاعت من دارد شكرش كنم،و هركه در من عاصى شود بپوشم [٢]او را،و هركه قصد من كند [٣]مقصودش در كنار [٤]نهم،و هركه مرا شناسد متحيّرش [٥]كنم،و هركه مرا دوست دارد به بلاش [٦]ابتلا كنم،و هركه را دوست دارم او را بكشم،و هركه را [٧]من كشم ديت من دهم،و آن را كه ديت من دهم،ديت او من باشم،قال الشّاعر:

و لقد هممت بقتلها من حبّها كيما تكون خصيمتى فى المحشر
طمعا يطول على الصراط وقوفنا فتلد عيني من فنون المنظر
فنكون اول عاشقين تحاكما يوم القيامة و الخلائق حضّري
آنگه پس از حبس و قتل،پادشاهى به دست تو دهد كه: وَ إِذٰا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيماً وَ مُلْكاً كَبِيراً [٨].

اشارة أخرى:تو را بخريد تا ابليس طمع بردارد و بداند كه تو ملك اويى،گرد تو نگردد،پس اگر ابلهى از جملۀ شما با او بيعى [٩]كند [١٠]،بيع او باطل باشد كه بيع بر [١١]بيع باطل باشد [١٢]چنانستى كه حق‌تعالى گفت:تو را نفسى هست و مالى و هر دو محنت و آفت تو است،نفس دشمن تو است و مال فتنۀ تو و مرا بهشتى است كه مرا از آن به [١٣]چيزى نيست،و لكن مرا به كار نيست.آن آفت بيار و به اين نعمت [١٤]بدل كن،جان بده [١٥]و جنان [١٦]بستان،و مال بده و رضاى خداى رحمان بستان.

اشارة اخرى:آن رفوگر جامۀ خلق بخرد،و آن رائض اسب توسن بخرد،و آن