شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ٣٣٥ - تقسيم ظرف الزمان إلى متصرف وغير متصرف

[تقسيم ظرف الزمان إلى متصرف وغير متصرف]

قال ابن مالك : (ومبهم الزّمان ومختصّه لذلك صالح ، فإن جاز أن يخبر عنه أو يجر بغير «من» فمتصرّف ، وإلّا فغير متصرف ، وكلاهما منصرف ، وغير منصرف).

______________________________________________________

أن يكون الظرف صفة أو صلة أو خبرا أو حالا [١].

وذكر الإمام بدر الدين في شرح الألفية موضعا خامسا وهي قولهم : حينئذ الآن ، أي كان ذلك واسمع الآن ، قال : لأنه مسموع بالحذف لا غير ، يعني أنه لا علة لوجوب حذفه إلا السماع خاصة [٢].

قال ناظر الجيش : هذا الباب يشتمل على فصول أربعة ، تكلم المصنف في فصلين منهما ، وهما الأولان ، على ظرف الزمان وحده ، وتكلم على ظرف المكان في الفصلين الآخرين.

فأما ظرف الزمان فقسمان : مبهم ومختص.

ثم المختص معدود وغير معدود.

فالمعدود إذا أحد قسمي المختص ، والمبهم والمختص صالحان للظرفية [٣].

قال المصنف [٤] : فمبهمه نحو : «صمت يوما» ، ومختصه [٢ / ٤٠٥] نحو : «صمت يوم الجمعة» ، ثم ظرف الزمان ينقسم إلى متصرف ، فالمتصرف ما يجوز أن يخبر عنه أو يجر بغير «من» وغير المتصرف ما لا يعامل بذلك [٥] ، فالإخبار عنه نحو : «العام سعيد» و «اليوم مبارك» ، والجر بغير من نحو : (لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ)[٦] ونحو : (عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ)[٧] ونحو : على يمينه أسوده وعلى ـ

[١]ينظر : شرح الألفية للمرادي (٢ / ٩١).

[٢] شرح الألفية لابن الناظم (ص ١٠٨).

[٣] ينظر : اللمع لابن جني (ص ١٣٩) ، والفصول الخمسون (ص ١٨٤ ، ١٨٥) ، وشرح عمدة الحافظ (ص ٣٠٠) ، والمطالع السعيدة (ص ٣١٠).

[٤]شرح التسهيل (٢ / ٢٠١).

[٥] ينظر : الفصول الخمسون لابن معط (ص ١٨٥) ، وشرح عمدة الحافظ (ص ٢٩٩).

[٦] سورة النساء : ٨٧ ، وسورة الأنعام : ١٢.

[٧] سورة ق : ١٧.