شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد - ناظر الجيش - الصفحة ١٤٣ - مسألة أخيرة في باب الاشتغال
.................................................................................................
______________________________________________________
باب من أبواب العربية ، فإن قلت : أزيدا لم يضربه إلا أخوه ، ولا يجوز الرفع في «زيد» ؛ لأنك إن رفعته صار كأنه فاعل بالمفسر ، ولا يتعدى فعل الظاهر إلى مضمره ، إلا في باب «ظننت» ، تقول : ظنه زيد منطلقا ، إذا ظن نفسه ، فيجوز على هذا : أزيد ظنّه أخوه منطلقا؟ بالرفع والنصب ؛ وكذلك إذا كان له ضميران :
أحدهما : منفصل ، والآخر : متصل ؛ يجري الاسم على ما أجريته قبل ، وإما أن يكون للاسم ضميران متصلان فلا يوجد إلا في باب ظننت ، ويجوز هناك أن ترفع ، وتنصب فتقول : أأنت ظننتك منطلقا؟ وأإياك ظننتك منطلقا؟ [١]. انتهى.
وهو كلام واف بالمقصود في هذه المسألة غير أن ابن عصفور استوعب الأقسام في تقسيمه ، فقال : الفعل الذي اشتغل عن الاسم ، إمّا أن يكون من باب ظننت ، وقعدت ، وعدمت أو من غيرها ؛ فإن كان غيرها فالاسم الذي اشتغل عنه الفعل : إما أن يكون له ضمير واحد ، أو سببي واحد ، أو ضميران ، أو سببيان ، أو ضمير وسبب ؛ فإن كان له ضمير واحد ؛ حملته عليه ، نحو : زيد أضربته؟ وإن كان له سببي واحد حملت عليه ، نحو : زيدا ضربت أخاه؟ وإن كان له سببيان ؛ حملت على أيهما شئت ، نحو : أزيدا ضرب أخوه أباه؟ وأزيد ضرب أخوه أباه ؛ وإن كان له ضمير وسببي ؛ فإما أن يكون الضمير متصلا أو منفصلا ، إن كان متصلا حملت على أيهما شئت ، نحو : أزيدا أباه ضرب أخوه ، وأزيد أباه ضرب أخوه ؛ لأن الضمير المنفصل يجري مجرى السببي في جميع هذه المسائل ؛ وإن كان الضمير متصلا حملت عليه ولا [٢ / ٣٠٣] يجوز حمله على السببي أصلا ، فمثال ذلك ، والضمير منصوب : أزيدا ضربه ، ومثاله والضمير مرفوع : أزيد ضرب أخاه ، وإن كان له ضميران ؛ فإما أن يكونا متصلين أو منفصلين ، أو يكون أحدهما متصلا والآخر منفصلا ؛ فإن كانا متصلين فلا تجوز المسألة ؛ لأن فعل المضمر المتصل لا يتعدى إلى مضمره المتصل إلا في الأماكن المستثناة ؛ وإن كانا منفصلين حملت على أيهما شئت ، نحو : أزيد أباه لم يضرب إلا هو؟ وإن كان أحدهما متصلا والآخر منفصلا حملت على المتصل ، نحو : أزيدا لم يضربه إلا هو ، وأزيد لم يضرب إلا أباه ؛ وإن كان الفعل الذي اشتغل عن الاسم من الأفعال المستثنيات ، فالاسم ـ
[١]ينظر : التذييل (٣ / ٥٧).