كسى كه در ماه رمضان، از روى ايمان و با قصد قربت روزه بگيرد، گناهان گذشته‌اش بخشيده مى‌شود و كسى كه در شب قدر، از روى ايمان و با قصد قربت نماز بخواند، گناهان گذشته‌اش آمرزيده مى‌شود.

٣. شيخ طوسى با سند خويش از ابو ورد از امام باقر(ع) نقل كرده است كه:

خطب رسول اللّه‌(ص) الناس في آخر جمعة من شعبان فحمد اللّه‌ واثنى عليه ثمّ قال: أيّها الناس انّه قد اظلكم شهر، فيه ليلة خير من ألف شهر، و هو شهر رمضان، فرض اللّه‌ صيامه و جعل قيام ليلة فيه بتطوع صلاة، كمن تطوّع بصلاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور، و جعل لمن تطوّع فيه بخصلة من خصال الخير و البرّ، كأجر من أدّى فريضة من فرائض اللّه‌ عزّوجلّ، و من أدّى فيه فريضة من فرائض اللّه‌ عزّوجلّ كان كمن أدّى سبعين فريضة من فرائض اللّه‌ فيما سواه من الشهور... ؛ (٥)

رسول خدا(ص) در آخرين جمعه از ماه شعبان طى خطبه‌اى كه براى مردم ايراد كرد، پس از حمد و ثناى خداوند فرمود: اى مردم! در آستانه ماهى قرار داريد كه شبى دارد بهتر از هزار ماه و آن، ماه رمضان است كه خداوند روزه گرفتن در آن ماه را واجب گردانيده و خواندن نماز مستحبى در يك شب آن را معادل خواندن نماز مستحبى در هفتاد شب در غير ماه رمضان قرار داده است و پاداش كسى را كه يك عمل خير و نيك در اين ماه انجام دهد پاداش كسى قرار داده كه عملى از اعمال واجب را انجام داده است و كسى در اين ماه عمل واجبى را انجام دهد، مانند كسى است كه در ماههاى ديگر هفتاد واجب از واجبات خداوند را انجام داده است و... .

٤. شيخ طوسى از يونس بن عبدالرحمن از محمد بن يحيى روايت كرده است كه گفت:

(٤) صحيح مسلم، ج٢، ص١٧٧، باب ترغيب خواندن نماز تراويح در ماه رمضان.
(٥) تهذيب الأحكام، ج٣، ص٥٧، باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه زيادة على النوافل .