السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي - ابن إدريس الحلي - الصفحة ٣٨٨ - باب ديات الأعضاء و الجوارح و القصاص فيها

و في اللّحية إذا حلقت فلم تنبت، الدية كاملة، و ان نبتت كان فيها ثلث الدية.

و ذهب شيخنا المفيد في مقنعته [١] إلى أن في شعر الرأس إذا أصيب فلم ينبت مائة دينار، و في شعر اللحية كذلك، إذا ذهب فلم ينبت.

و الأول مذهب شيخنا أبي جعفر [٢] و هو الأظهر الأصحّ.

و في العتق إذا كسر فصار الإنسان منه أصور الدية كاملة.

و في اليدين جميعا الدية كاملة، و في كل واحدة منهما نصف الدية، و في أصابع اليدين الدية كاملة، و في كل واحدة منهما عشر الدية.

و هذا مذهب شيخنا في نهايته [٣] و هو الصحيح الذي يقتضيه أصول المذهب، و تعضده الأدلة و الاعتبار.

و قد روى [٤] أن في الإبهام ثلث دية اليد، و في الأربع أصابع ثلثي ديتها، بينها بالسّوية.

و الى هذه الرّواية يذهب شيخنا أبو جعفر في استبصاره [٥]، متأولا للرّواية الشاذّة.

و الصحيح ما ذهب اليه و اختاره في نهايته، لما قدمنا من الأدلة.

و في كلّ أنملة ثلث دية الإصبع، إلا في الإبهام، فان في كل أنملة منها نصف ديتها، لان لها مفصلين.

و في الإصبع الزائدة ثلث دية الإصبع الصحيحة.

و في الظفر إذا قلع و لم يخرج عشرة دنانير، فان خرج أسود فثلثا ديته، و قال شيخنا أبو جعفر في نهايته: «جميع ديته» [٦].

و ما ذكرناه أولى، لأن الأصل براءة الذمة، و شغلها يحتاج الى دليل، و أيضا

[١] المقنعة، باب دية الأعضاء و الجوارح(ص)٧٥٦.

[٢] في النهاية، كتاب الديات، باب ديات الأعضاء و الجوارح.

[٣] في النهاية، كتاب الديات، باب ديات الأعضاء و الجوارح.

[٤] الوسائل، الباب ١٢ من أبواب ديات الأعضاء، ج ١.

[٥] الاستبصار، ج ٤ الباب ١٧٥ من أبواب ديات الأعضاء،(ص)٢٩٢.

[٦] في النهاية، كتاب الديات، باب ديات الأعضاء و الجوارح.