و في معجم الشعراء للمرزباني: ٢١٤ ترجمة كثيّر بن كثير بن المطّلب السهمي: و أمّ المطّلب أروى بنت عبد المطّلب بن هاشم و قد روى الحديث و كان يتشيّع، و هو القائل و سمع عبد اللّه بن الزبير يتناول أهل البيت (عليهم السلام)، و يقال:

إنّه قالها لمّا كتب هشام إلى عامله بالمدينة أن يأخذ الناس بسبّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (رضي الله عنه):

لعن اللّه من يسبّ عليّا * * * و حسينا من سوقة و إمام‌

أ تسبّ المطيّبين جدودا * * * و الكريمي الأخوال و الأعمام‌

طبت بيتا و طاب بيتك بيتا * * * أهل بيت النبيّ و الإسلام‌

رحمة اللّه و السلام عليكم‌ * * * كلّما قام قائم بسلام‌

و في الأمالي الخميسيّة ١/ ١٥٥ بسنده إلى الكلبي و أبي مخنف لوط بن يحيى قالا: وجّه هشام بن عبد الملك برأس الإمام زيد بن علي (عليهما السلام) إلى المدينة إلى إبراهيم بن هشام المخزومي، فنصب رأسه، فتكلّم أناس من أهل المدينة و قالوا لإبراهيم: لا تنصب رأسه، فأبى، و ضجّت المدينة بالبكاء من دور بني هاشم كيوم حسين (عليه السلام)، فلمّا نظر كثيّر بن كثير بن المطّلب السهمي إلى رأس زيد (عليه السلام) بكى و قال: نضّر اللّه وجهك أبا الحسين و فعل بقاتلك، فبلغ ذلك إبراهيم بن هشام- و كانت أمّ المطلب أروى بنت الحارث بن عبد المطّلب- فكان كثيّر كثير الميل إلى بني هاشم، فقال له إبراهيم: بلغني عنك كذا و كذا، فقال: هو ما بلغك، فحبسه و كتب إلى هشام، فقال و هو محبوس:

إنّه امرأ كانت مساويه‌ * * * حبّ النبيّ لغير ذي ذنب‌

و بني أبي حسن و والدهم‌ * * * من طاب في الأرحام و الصلب‌

و يرون ذنبا أن أحبّكم‌ * * * بل حبّكم كفّارة الذنب‌

فكتب فيه إبراهيم إلى هشام، فكتب إليه هشام أن أقمه على المنبر حتّى يلعن عليّا و زيدا، فإن فعل و إلّا فاضربه مائة سوط على مائة، فأمره أن يلعن عليّا، فصعد المنبر فقال:

لعن اللّه من يسبّ عليّا * * * و بنيه من سوقة و إمام‌

تأمن الطير و الحمام و لا يأ * * * من آل النبيّ عند المقام‌

طبت بيتا و طاب أهلك أهلا * * * أهل بيت النبيّ و الإسلام‌

مرحبا بالمطيّبين من الرجس‌ * * * و أهل الإحلال و الإحرام‌

رحمة اللّه و السلام عليكم‌ * * * كلّما قام قائم بسلام‌

[١]. استدراك مما تقدّم في ح ١٠٦.

[٢]. من ب.