قطّ، قال: «خذ هذه الراية فامض بها حتّى يفتح اللّه عليك»، فخرج يهرول و أنا خلف أثره حتّى ركز رايته في رضم‌ [١] تحت الحصن، فاطّلع رجل يهودي من رأس الحصن و قال: من أنت؟ قال: «عليّ بن أبي طالب»، فالتفت إلى أصحابه و قال: غلبتم‌ [٢] و الذي أنزل التوراة على موسى، قال: فو اللّه ما رجع حتّى فتح اللّه عليه.

[٢٢٢] أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، حدّثنا أبو عبد اللّه محمد بن علي السقطي إملاء، حدّثنا أبو محمد يوسف بن سهل القاضي، حدّثنا [محمد بن عبد اللّه بن سليمان‌] الحضرمي‌ [٣]، حدّثنا عبد اللّه بن الحكم، حدّثنا أبو النضر [هاشم بن القاسم‌]، حدّثنا عكرمة [بن عمّار]، قال: أخبرني إياس بن سلمة، قال: أخبرني أبي: أنّ رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) أرسلني إلى علي، و قال:

«لأعطينّ الراية اليوم رجلا يحبّ اللّه و رسوله و يحبّه اللّه و رسوله»،

قال: فجئت به أقوده أرمد، فبصق نبيّ اللّه في عينه ثم أعطاه الراية، فخرج و مرحب يخطر بسيفه فقال:

قد علمت خيبر أنّي مرحب‌ * * * شاك السلاح بطل مجرّب‌

إذا [٤]الليوث أقبلت تلهّب

‌ * * *

[١]. الرضم و الرضام: صخور عظام يرضم بعضها فوق بعض.

[٢]. في بعض المصادر: عليتم- بالعين- و التفاؤل بالأسماء كان معروفا عند الناس سابقا، و ربّما كان من باب آخر مثل وجود بعض النصوص عندهم على ذلك و على هذا الوجه يكون المثبت أولى.

[٢٢٢] و رواه أحمد بن حنبل و ابن سعد و ابن أبي شيبة و غيرهم عن أبي النضر: مسند أحمد ٢٧/ ٦٧ ح ١٦٥٣٨، طبقات ابن سعد ٢/ ١١٠، المصنّف لابن أبي شيبة ح ٣٦ من فضائل علي (عليه السلام)، صحيح مسلم ٣/ ١٤٣٣ ح ١٨٠٧، الاستيعاب ٢/ ٧٨٦ ترجمة عامر بن الأكوع، الجهاد لابن أبي عاصم: ٢٤١، غريب الحديث لابن قتيبة ١/ ٣٥٠ ح ٤٧٩ ببعضه.

و لاحظ سائر تخريجاته ذيل ح ٢١٧ المتقدم.

[٣]. و تقدّم بهذا الإسناد في ح ١٧٩ و فيه: حدّثنا أبو يوسف بن سهل الحضرمي، و في الأنساب للسمعاني في عنوان البادرائي: قال السمعاني: نسبة إلى بادرايا و هي قرية أظنّها من أعمال واسط و المشهور بالانتساب إليها يوسف بن سهل البادرائي، روى عنه أبو الفرج أحمد بن علي الخيوطي القاضي. و في ترجمة عبد اللّه بن الحكم القطواني من تهذيب الكمال أنّه روى عنه محمد بن عبد اللّه الحضرمي.

[٤]. في ب: إذ.