مناقب أهل البيت(ع) - ابن المغازلي - الصفحة ٣٢٣ - حديث سدّ الأبواب

المظفّر بن موسى بن عيسى الحافظ، أخبرنا أبو القاسم عمرو بن عمرو بن عثمان بن حسّان بن أبي حسان‌ [١]، حدّثنا أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي، حدّثنا النضر بن‌

٦- حذيفة بن أسيد: كما في الحديث السالف.

٧- الحسن بن علي: أمالي الطوسي ح ٩ من المجلس ٢٠.

٨- أبو الحمراء: الدرّ المنثور ذيل الآية وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى‌ نقلا عن الحافظ ابن مردويه في التفسير.

٩- أبو رافع: تاريخ مدينة دمشق ٤٢/ ١٤١ ح ٣٣٥.

١٠- زيد بن أرقم: خصائص النسائي ٦٨ ح ٣٨، مسند أحمد ٣٢/ ٤١ ح ١٩٢٨٧ و فضائله ٨٣ ح ١٠٩، ضعفاء العقيلي ٤/ ١٨٥ ترجمة ميمون، أمالي الصدوق ح ٤ من المجلس ٥٤.

١١- سعد بن أبي وقّاص كما في هذا الحديث و غيره فلاحظ هامش ح ٣١١.

١٢- أبو سعيد الخدري: أخبار القضاة ٣/ ١٤٩ ترجمة عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عيسى، تاريخ مدينة دمشق ٤٢/ ١٤٠ ح ٣٣١ و ٣٣٢، اللآلي المصنوعة ١/ ١٨١ من طريق ابن مردويه، سنن الترمذي ٥/ ٦٣٩ ح ٣٧٢٧، سنن البيهقي ٧/ ٦٦ باب دخوله المسجد جنبا.

١٣- أمّ سلمة: علل الحديث للرازي ١/ ٩٩ ح ٢٦٩، سنن البيهقي ٧/ ٦٥، تاريخ مدينة دمشق ٤٢/ ١٤١ ح ٣٣٣ و ٣٣٤، ذكر أخبار أصبهان ١/ ٣٤٤: ترجمة حميد بن أبي غنية، المعجم الكبير ٢٣/ ٣٧٤ ح ٨٨٣، فرائد السمطين ٢/ ٢٩ باب ٦ من طريق الثعلبي، الأمالي لابن بشران ٢/ ٢٢٤ ح ١٣٩٠، سنن ابن ماجة ١/ ٢١٢ ح ٦٤٥.

١٤- عائشة بنت أبي بكر: الكنى و الأسماء للدولابي ١/ ١٥٠، اللآلي المصنوعة ١/ ٣٥٤ نقلا عن إيضاح الإشكال لعبد الغنيّ.

١٥- عبد اللّه بن عبّاس: كما سيأتي برقم (٣١٢ و ٣١٣).

١٦- عبد اللّه بن عمر: كما سيأتي برقم (٣١٤).

١٧- عبد اللّه بن مسعود: فرائد السمطين ١/ ٢٠٦ باب ٤١ من طريق الحافظ أبي نعيم.

١٨- عليّ بن أبي طالب: كما سيأتي برقم (٣٤٨)، و أمالي الصدوق ح ٥ و ٦ من المجلس ٥٤، أمالي الطوسي ح ٤ من المجلس ٢٠، كشف الأستار ٣/ ١٩٦ ح ٢٥٥٢ و ٢٥٥٣.

١٩- عمر بن الخطّاب: فضائل أحمد ١٦٨ ح ٢٤٧، مستدرك الحاكم ٣/ ١٢٥، البداية و النهاية ٧/ ٣٤١ عن مسند أبي يعلى، المصنّف لابن أبي شيبة ٦/ ٣٧٢ ح ٣٢٠٩٠ ح ٣٥ من فضائل علي، تاريخ مدينة دمشق ٤٢/ ١٣٩ ح ٣٢٨، أمالي الطوسي ح ١٢ من المجلس ١١.

٢٠- المطّلب بن عبد اللّه بن حنطب مرسلا: اللآلي المصنوعة للسيوطي ١/ ٣٥٠ نقلا عن أحكام القرآن للقاضي إسماعيل بن إسحاق المالكي.

و رواه أيضا آخرون مرسلا.

قال ابن حجر في القول المسدّد: ٢٧ تحت عنوان الحديث الثاني و الثالث: حديث مشهور له طرق متعدّدة، كلّ طريق منها على انفرادها لا تقصر عن رتبة الحسن، و مجموعها ممّا يقطع بصحّته على طريقة كثير من أهل الحديث.

[١]. في مادّة الحساني من كتاب الأنساب.