[٤٢٤] أخبرنا أبو طالب محمد بن أحمد بن عثمان، أخبرنا أحمد بن إبراهيم [بن الحسن‌] بن شاذان إذنا، حدّثنا حبشون الخلّال، حدّثنا محمد بن عبد اللّه الأنصاري، حدّثنا جعفر بن عون، حدّثنا معاوية بن أبي مزرّد، عن أبيه، عن أبي هريرة قال:

بصر عيني و سمع أذني رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) و قد استقبل الحسن أو الحسين فأخذه بيده و قال: «ترقّ عين بقّة»، فوضع الصبيّ قدميه على قدمي رسول اللّه ثم رفعه إلى فيه و قال:

«اللّهم إنّي أحبّه فأحبّه، و أحبّ من يحبّه».

[٤٢٤] و رواه عن جعفر بن عون كلّ من:

١- إبراهيم بن أبي العنبس: تاريخ مدينة دمشق ١٣/ ١٩٤ ح ٩٣.

٢- زيد بن إسماعيل: أمثال الحديث ١٣٢.

٣- علي بن عبد الملك: مناقب أمير المؤمنين للكوفي ٢/ ١٠٤ ح ٧٥٤.

٤- محمد بن بشّار: عمل اليوم و الليلة لابن السني ٢٠٠ ح ٤٢١.

٥- أبو بكر ابن أبي شيبة: المصنّف ٦/ ٣٨٢ ح ٣٢١٨٣.

و رواه عن معاوية بن أبي مزرّد جماعة، منهم:

١- حاتم بن إسماعيل: الأدب المفرد ٨٤ ح ٢٤٩، المعجم الكبير ٣/ ٤٩ ح ٢٦٥٣.

٢- خالد بن مخلد: معرفة علوم الحديث ٨٩ نوع ٢٢.

٣- سعيد بن سلام: مناقب أمير المؤمنين للكوفي ٢/ ٧٦ ح ٧٢٩.

٤- وكيع: فضائل أحمد ٢٨٦ ح ٤٥٥ من رواية القطيعي.

و في النهاية لابن الأثير ١/ ٣٧٨ حزق: أنّه (عليه السلام) كان يرقص الحسن و الحسين و يقول:

حزقّة حزقّة * * * ترقّ عين بقّة

فترقّى الغلام حتّى وضع قدميه على صدره، الحزقّة: الضعيف المتقارب الخطو من ضعفه، و قيل: القصير العظيم البطن، فذكرها له على سبيل المداعبة و التأنيس له، و ترقّ: بمعنى اصعد، و عين بقّة كناية عن صغر العين.

و في تاريخ مدينة دمشق ١٣/ ١٩٤ عن أبي نعيم الأصبهاني: الحزقّة المتقارب الخطا، و القصير الذي يقرب خطاه، و عين بقّة أشار إلى البقّة و لا شي‌ء أصغر من عينها لصغرها، و قيل: أراد النبيّ (صلى الله عليه و سلم) بالبقّة فاطمة فقال له: ترقّ يا قرّة عين بقّة، و اللّه أعلم. و نحوه في معرفة علوم الحديث: ٩٠.

و للحديث شواهد كثيرة، و تقدّم برقم (١٨٦) عن البراء بن عازب ما يرتبط بذيل الحديث، و سيأتي برقم (٤٢) عن أسامة، و في تاليه عن البراء أيضا، و فيما بعد التالي عن ابن مسعود.