[أخت‌] مهدي السقطي الواسطي إملاء، قال: حدّثنا أحمد بن علي القواريري الواسطي، حدّثنا محمد بن عبد اللّه بن ثابت، حدّثنا محمد بن مصفّى، حدّثنا بقيّة بن الوليد، عن سويد بن عبد العزيز، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد اللّه، عن النبيّ (صلى الله عليه و آله) قال:

«إنّ اللّه عزّ و جلّ أنزل قطعة من نور فأسكنها في صلب آدم، فساقها حتّى قسّمها جزءين، [فجعل‌] [١] جزءا في صلب عبد اللّه، و جزءا في صلب أبي طالب، فأخرجني نبيّا و أخرج عليّا وصيّا».

قوله (عليه السلام): «خلقت أنا و أنت من شجرة ... [٢]»

[١٣٦] أخبرنا أبو نصر أحمد بن موسى بن عبد الوهّاب بن عبد اللّه الطحّان إجازة، عن أبي الفرج أحمد بن علي الخيوطي القاضي، حدّثنا عبد الحميد [بن موسى‌]، حدّثنا عبد اللّه بن‌

[١]. من العمدة ح ١٠٩ نقلا عن هذا الكتاب.

[٢]. في النسختين بعدها: «الحديث» و هكذا في العنوان التالي.

[١٣٦] و رواه أحمد بن زنجويه عن عثمان بن عبد اللّه، كما سيأتي برقم (٣٤٥).

و رواه عبد اللّه بن إسحاق المدائني، عن عثمان بن عبد اللّه: أمالي الطوسي ٦١١ ح ١٢٦٣ في المجلس ٢٨ ح ١١.

و رواه علي بن إسحاق بن زاطيا، و يحيى بن البختري، عن عثمان بن عبد اللّه: الكامل لابن ٥/ ١٧٨ ترجمة عثمان بن عبد اللّه بن عمرو بن عثمان بن عفّان، و عنه ابن عساكر و الكنجي و غيرهما.

و رواه محمد بن عبد الوهّاب، عن عثمان بن عبد اللّه: مناقب أمير المؤمنين للكوفي ١/ ٢٨٦ ح ١٥٧.

و رواه يحيى بن محمد البختري الحنائي عن عثمان بن عبد اللّه: شواهد التنزيل ١/ ٢٩٠ ح ٣٩٧، مقتل الحسين للخوارزمي ١/ ١٠٨ فصل ٦ من طريق الحافظ أبي نعيم، الكامل لابن عدي ٥/ ١٧٨ مقرونا بعلي بن إسحاق كما تقدّم.

و للحديث شواهد كثيرة من غير طريق ساق بعضها الحافظ ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ مدينة دمشق.

و روى عبد اللّه بن محمد بن عقيل عن جابر: «الناس من شجرة شتّى و أنا و أنت يا علي من شجرة واحدة» ثم قرأ:

وَ فِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ‌: تفسير الكشف و البيان ٥/ ٢٧٠ ذيل الآية: ٤ من الرعد، شواهد التنزيل: ٣٩٥، المعجم الأوسط ٥/ ٨٩ ح ٤١٦٢، المستدرك للحاكم ٢/ ٢٤١، موضّح أوهام الجمع و التفريق ١/ ٤١، مناقب الخوارزمي ١٤٣ ح ١٦٥ من طريق ابن مردويه في الفصل ١٤، تاريخ مدينة دمشق ٤٢/ ٦٤ ح ١٨٢.

و للمزيد لاحظ ح ٣٤٥ و ٤٦٥.