مناقب أهل البيت(ع) - ابن المغازلي - الصفحة ٢٢ - الثاني ترجمة المؤلّف
طبعات الكتاب
طبع أوّلا سنة ١٣٩٤ ه ق في المطبعة الإسلاميّة بطهران ضمن إصدارات المكتبة الإسلاميّة بطهران بتحقيق الأستاذ محمد باقر البهبودي و تقديم سماحة السيّد المرعشي (قدس سره)، ثمّ أعيد طبعه ثانية سنة ١٤٠٢ ه و بنفس المكتبة و المطبعة، و أعيد طبعه ثالثة في بيروت سنة ١٤٠٣ ه مع مغايرات يسيرة ضمن إصدارات دار الأضواء، و طبع رابعة في بيروت سنة ١٤١٢ ه مع تغيير لصفّ الحروف و تصغير حجم الكتاب، و إضافة تعاليق يسيرة كأنّها مأخوذة من تعليقات شيخنا الوالد على هذا الكتاب، و طبعته أيضا مكتبة الحياة في بيروت طبعة جديدة بحذف التعاليق و الشروح.
و طبع ثانيا في بلاد اليمن المحروسة سنة ١٤٢٤ ه، أي بعد ثلاثين عاما من الطبعة الأولى، بتحقيق تركي الوادعيّ و نشر دار الآثار بصنعاء، و بالاعتماد على النسخة الثانية التي تقدّم ذكرها، إلّا أنّه لم يلتزم بخصوصيات النسخة، بل استفاد من سائر المصادر في سبيل تكميل و تقويم النصّ و السند دون إشارة في الغالب.
و هذه الطبعة التي نقدّمها للمكتبة الإسلامية، ينبغي أن نسمّيها الطبعة الثالثة.
الثاني: ترجمة المؤلّف
قال الحافظ ابن النجّار في تذييله على تاريخ بغداد ١٩/ ٤٩ برقم ٨٥٥ ط دار الكتب العلميّة: علي بن محمد بن محمد بن الطيّب بن أبي يعلى ابن الجلّابي أبو الحسن المعروف بابن المغازلي، من أهل واسط، سمع كثيرا، و كتب بخطّه، و حصّل، و خرّج التاريخ، و جمع مجموعات، منها الذيل الذي ذيّله على تاريخ واسط لبحشل و مشيخة لنفسه، و كان كثير الغلط، قليل الحفظ و المعرفة، سمع أحمد بن المظفّر بن أحمد العطّار، و أبا الحسن علي بن عبد الصمد بن عبيد اللّه الهاشمي، و أبا بكر أحمد بن محمد بن أحمد الهاشمي الخطيبين، و أبا طالب محمد بن أحمد بن عثمان الصيرفي البغدادي، و عبد الكريم بن محمد بن عبد الرحمن الواسطي العدل بقراءة الحميدي عليه ...